夏，朝鲜斩其王右渠降，以其地为乐浪、临屯、玄菟、真番郡。
楼船将军杨仆坐失亡多免为庶民，左将军荀彘坐争功弃市。
秋七月，胶西王端薨。
武都氐人反，分徙酒泉郡。
四年冬十月，行幸雍，祠五畤。通回中道，遂北出萧关，历独鹿，鸣泽，自代而还，幸河东。
春三月，祠后土。诏曰：“朕躬祭后土地祇，见光集于灵坛，一夜三烛。幸中都宫，殿上见光。其赦汾阴、夏阳、中都死罪以下，赐三县及杨氏皆无出今年租赋。”
夏，大旱，民多曷死。
秋，以匈奴弱，可遂臣服，乃遣使说之。单于使来，死京师。匈奴寇边，遣拔胡将军郭昌屯朔方。
五年冬，行南巡狩，至于盛唐，望祀虞舜于九嶷。登灊天柱山，自寻阳浮江，亲射蛟江中，获之。舳舻千里，薄枞阳而出，作《盛唐枞阳之歌》。遂北至琅邪，并海，所过，礼祠其名山大川。
诗句赏析及译文
《汉书·武帝纪》
汉景帝中子，生在公元前141年。
即位后改元为“元光”至“永昭”。
位极人臣，却未忘文治之本。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒斯。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
尊崇儒术，兴太学，修郊祀。
颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
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颁布诏令，罢黜百家，独尊儒术。
推崇六经，罢黜百家，独尊儒术。
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颁布诏令 班固 创作背景 相关诗词 西汉汉武帝时期是中国古代社会政治经济文化发展的重要转折期 史书记载和民间传说都对武帝的功绩给予高度评价 然而历史评价往往存在不同 有的学者认为武帝过于迷信鬼神 有学者认为武帝的雄才大略和改革措施使汉朝达到了一个前所未有的高度 班固在编撰《汉书》时 对武帝进行了客观公正的评价 他以实录的形式记录了武帝的生平 并对其功过是非进行了客观公正的评价 分卷概述 四年冬十月 武梁侯杨仆薨 。