自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。
太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉，总之不离古文者近是。予观春秋、国语，其发明五帝德、帝系姓章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有闲矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
诗句
自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。
译文
自黄帝到虞舜和夏禹，都是同姓但国号不同，以此来彰显他们的德行。
注释
- 黄帝：五帝之一
- 舜：五帝之一
- 禹：五帝之一
- 太史公：即司马迁，古代史学家
- 尚书：古代的一种官方文献集
- 春秋：古代历史书籍
- 国语：《春秋》的另一部分，主要讲述诸侯国的言行与故事
- 逸：这里指失传或遗失的文献材料
- 雅驯：典雅而文辞平顺
- 荐绅先生：古代士人的一种着装，象征儒者风范
- 风教固殊焉：风俗教化各不相同
- 近是：最接近正确的意思
- 书缺有闲矣：古文书籍残缺不全
赏析
这首诗是《史记·十二本纪》中对五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）的描述，强调了虽然他们的名字相同，但他们各自拥有独特的国号，用以彰显他们各自的德行和地位。司马迁通过这种方式，不仅展示了各代帝王的不同，也表达了一种文化传承和尊重传统的思想。此外，诗中还提到了《尚书》、《春秋》和《国语》等古代文献，说明这些文献在古代对于记录和传播历史信息起到了重要作用。最后，诗中的“非好学深思，心知其意”，体现了司马迁作为史学家的严谨态度和对学问的深刻理解。
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