其后五年，复至泰山修封，还过祭常山。
今天子所兴祠，泰一、后土，三年亲郊祠，建汉家封禅，五年一修封。薄忌泰一及三一、冥羊、马行、赤星，五，宽舒之祠官以岁时致礼。凡六祠，皆太祝领之。至如八神诸神，明年、凡山他名祠，行过则祀，去则已。方士所兴祠，各自主，其人终则已，祠官弗主。他祠皆如其故。今上封禅，其后十二岁而还，遍于五岳、四渎矣。而方士之候祠神人，入海求蓬莱，终无有验。而公孙卿之候神者，犹以大人迹为解，无其效。天子益怠厌方士之怪迂语矣，然终羁縻弗绝，冀遇其真。自此之后，方士言祠神者弥众，然其效可睹矣。
太史公曰：余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉。入寿宫侍祠神语，究观方士祠官之言，于是退而论次自古以来用事于鬼神者，具见其表里。后有君子，得以览焉。至若俎豆珪币之详，献酬之礼，则有司存焉。 孝武纂极，四海承平。志尚奢丽，尤敬神明。坛开八道，接通五城。朝亲五利，夕拜文成。祭非祀典，巡乖卜征。登嵩勒岱，望景传声。迎年祀日，改历定正。疲秏中土，事彼边兵。日不暇给，人无聊生。俯观嬴政，几欲齐衡。
下面是对《史记·十二本纪·孝武本纪》的逐句释义、译文以及必要的注释：
- 诗句释义：《史记·十二本纪·孝武本纪》是司马迁所著的一部史书，记载了汉武帝刘彻在位期间的祭祀天地山川鬼神等活动。
- 译文：汉武帝即位后四十余年间，他特别敬信鬼神之祀。第二年，武帝第一次到雍进行郊祭，并见到五畤。
- 注释：汉武帝刘彻，即孝武帝，是西汉第七位皇帝，他继位的时间是公元前141年（汉景帝中元六年），即位后继续扩展汉朝的疆域，对外战争取得显著胜利。
- 赏析：汉武帝时期，国家安定，经济繁荣，对外扩张取得了重大胜利。他在文化方面也有很高的成就，如修建长城和太初历的制定等，使得汉朝达到了鼎盛时期。但同时也有迷信活动盛行的情况，这在一定程度上反映了当时社会风气的转变。
通过对《史记·十二本纪·孝武本纪》的逐句解读，可以看到汉武帝刘彻是一位具有雄才大略的君主。他的一生充满了传奇色彩，既有对外扩张的辉煌成就，也有因迷信活动而引发的争议。这段历史为我们提供了一个了解汉朝乃至整个中国历史的重要窗口，让人们更深入地思考历史的多面性和复杂性。
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