赵氏之先,与秦共祖。至中衍,为帝大戊御。其后世蜚廉有子二人,而命其一子曰恶来,事纣,为周所杀,其后为秦。恶来弟曰季胜,其后为赵。

季胜生孟增。孟增幸于周成王,是为宅皋狼。皋狼生衡父,衡父生造父。造父幸于周缪王。造父取骥之乘匹,与桃林盗骊、骅骝、绿耳,献之缪王。缪王使造父御,西巡狩,见西王母,乐之忘归。而徐偃王反,缪王日驰千里马,攻徐偃王,大破之。乃赐造父以赵城,由此为赵氏。

自造父已下六世至奄父,曰公仲,周宣王时伐戎,为御。及千亩战,奄父脱宣王。奄父生叔带。叔带之时,周幽王无道,去周如晋,事晋文侯,始建赵氏于晋国。

自叔带以下,赵宗益兴,五世而至赵夙。

赵夙,晋献公之十六年伐霍、魏、耿,而赵夙为将伐霍。霍公求饹齐。晋大旱,卜之,曰“霍太山为祟”。使赵夙召霍君于齐,复之,以奉霍太山之祀,晋复穰。晋献公赐赵夙耿。

《史记·赵世家》是西汉初年史学家司马迁所著的一部历史传记,以记载赵国的历史为主

在《史记·赵世家》中,“赵氏之先,与秦共祖”开篇即明确指出赵和秦的共源同祖。这反映了赵国与秦国有着共同的祖先,表明了赵和秦之间的紧密联系。赵武灵王胡服骑射的故事尤为引人注目。赵武灵王为了国家的强大,推行了“胡服”政策,并训练民众学习骑射。这不仅展示了赵武灵王注重实用、勇于改革的形象,也反映了赵国军事实力的提升。赵武灵王的胡服骑射政策对赵国的军事发展产生了深远的影响,使其一度成为东方最具威胁的军事强国。

《史记·赵世家》不仅记录了赵氏家族的兴衰更迭,还涵盖了赵氏与其他诸侯国的关系及其政治变动。如赵夙为赵氏宗庙建立做出了贡献,他的子孙继续担任赵氏的重要职务。赵夙之后,赵宗逐渐兴盛,赵夙的孙子赵夙曾参与晋国的政治活动。赵夙的儿子赵夙在晋献公时期立下战功,使得赵姓在晋国的地位逐渐稳固。

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