定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣无藏甲，大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰，将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费，公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫，登武子之台。费人攻之，弗克，入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北。国人追之，败诸姑蔑。二子奔齐，遂堕费。将堕成，公敛处父谓孟孙曰：“堕成，齐人必至于北门。且成，孟氏之保鄣，无成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月，公围成，弗克。
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
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孔子世家译文
定公十三年夏，孔子向定公进言：“臣下不能藏匿甲兵，大夫也不能筑城高达百雉。”孔子推荐仲由担任季氏的家宰，并打算拆除三座城池。随后，叔孙氏率先在郈地被拆。季氏准备拆毁费地，公山不狃和叔孙辄率领费人袭击鲁国，鲁定公与三子逃到季氏宫室，登上了武子台。费人攻打未能成功，于是进入鲁定公身边。孔子令申句须、乐颀率军反击，费人向北撤退。国人追击，在姑蔑击败他们，这二人逃奔齐国，随后费地也被拆毁。
定公十四年，孔子五十六岁，由大司寇代理相事，面露喜色。他的门人说：“听说君子祸至不惧，福至不喜。”孔子回答说：“有这样的话。不是应该高兴称‘乐于以高贵的身份对待下属’吗？”于是，他诛杀鲁国大夫叛乱者少正卯。他参与国家政事三月，屠宰羔羊豚类时不加装饰价格；男女行走分别走于道路两侧；道路上无遗物可捡；四方来邑的客人不求官府帮助，均予归还。
赏析
这段文字记录了孔子在鲁国的一段经历。从孔子对定公的建议，可以看出他的治国理念是“无为而治”，反对强权政治和暴力行为，倡导以德服人、以礼治国。他主张通过道德修养和政治清明来实现国家的长治久安。同时，文中也反映了当时社会的政治动荡和混乱，以及孔子作为思想家在政治漩涡中的无奈和坚持。
人物分析：
孔子 - 本章节中，孔子以布衣之身，提出自己的治理理念。其思想深邃且具有前瞻性，显示出他卓越的智慧和远见。他对鲁国的政治现状感到不满，希望通过自己的努力，推动社会的变革和发展。他的言行举止都体现出了高尚的道德品质和强烈的责任感。
定公与三子 - 定公和三位儿子的行为表现出了鲁国政治权力斗争的残酷和复杂。他们的逃亡和失败，反映出当时政治局势的不稳和社会动荡不安的状态。这也表明了孔子的思想和理念在当时社会中的影响力和重要性。
孔子的决策 - 孔子在处理鲁国内乱时所采取的策略和行动，既显示了他的智慧和果断，也体现了他对国家命运的深切关怀。尽管面临重重困难，他仍然坚持自己的理念和信念，为国家的稳定和发展贡献了自己的力量。
孔子的教育理念 - 孔子在教育上的贡献也是不容忽视的篇章。他提倡的因材施教、重视道德修养等原则，不仅在当时产生了深远的影响，而且至今仍被视为教育的宝贵财富。他的教学方式和方法，对于后来的教育发展有着重要的指导意义。
历史背景
这段记载发生在春秋末期，这是一个充满变革和冲突的时代。各国之间为了争夺霸权展开了激烈的战争，同时也涌现出许多杰出的思想家和政治家，他们试图通过改革来挽救国家的危机。孔子的出现，无疑是这一时期思想文化发展的一个标志性事件。他的思想深刻影响了后世中国乃至东亚的文化发展。