齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎锄曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”
【译文】
齐国人听说此事后害怕，说：“孔子如果当政必定要称霸，称霸就靠近我们的国土了，我们就会先称霸。何不把土地送给他？”黎锄说：“请让我先去阻止他；如果不可以就送土地给他，还来得及吗！”于是挑选齐国中美女多的女子八十人，都穿着华丽的衣服跳起康乐舞，还有三十匹漂亮的马，送给鲁君。在鲁城南高门外陈列出女乐和文马，季桓子偷偷地去观看再三，将要接受，就说是周王的使者来游历，整天去观赏，懈怠了政事。子路说：“老师可以去了吧。”孔子说：“现在鲁国将要郊祀，如果把祭牲送给大夫，我还可以阻止。”桓子终于接受了齐国送来的女乐，三天不处理政事；又举行郊祀典礼时，又不将祭肉送到大夫那里。孔子于是就动身走了，在屯留住宿。师己送行，说：“老师没有罪。”孔子说：“我唱首歌可以吗？”唱道：“那妇人的口，可以用来逃跑；那妇人的请求，可以用来死命败亡。只有悠闲自在地度过一年啊！”师己回去后，桓子感叹地说：“孔子也是因为我收容了这群婢女的缘故啊！”
【注释】
①齐人：指齐国人。
②闻：知道。
③惧：害怕、畏惧。
④为政：治理国家。
⑤必霸：必然称霸。
⑥吾地近焉：离我们的土地更近一些。
⑦先并（biàn）：先得霸权。
⑧致地焉：把土地送给他。
⑨沮之（jǔ zhī）：阻止他。
⑩庸迟乎：怎么来得及！
⑪选：挑选，选择。
⑫文衣：彩色的衣服。
⑬文马：装饰着花纹的马。
⑭陈：陈列。
⑮膰（zōu）俎（zǐ）：祭祀用的牺牲，肉与酒。
⑯周道：指天子的礼仪制度。
⑰往观：去看。
⑱微服：穿上便服。
⑲为周道游：以周礼游历于诸侯国之间。
⑳止：阻止。
㉑膰：祭祀用的牲体。
㉒则非罪：不是有罪。
㉓夫：古汉语助词，无实义。
㉔优哉（yōu zāi）：悠闲自得的样子。
㉕卒岁：度过一年。
㉖反：返回。
【赏析】
这首诗记述了孔子周游列国时在鲁国受到排挤，但最终离开鲁国，到卫国去讲学的故事。诗中的鲁人，就是《史记·孔子世家》中所说的“齐景公使人聘孔子”。当时孔子正在鲁国，而齐景公派来的使者却对孔子十分敬重，甚至想让他去做官。齐景公的使者对孔子说：“您如果做官的话，一定能称霸诸侯。您如果称霸诸侯的话，那么我国离您就更近了，我们就能首先称霸了。为什么不把土地送给您呢？”孔子听了齐景公使者的话，非常生气，说：“鲁国现在正要举办郊祀，如果把祭品送给大夫，那我就可以阻止它了。”使者只好回去报告齐景公。齐景公听后感叹地说：“孔子也是因为收容了这群婢女的缘故啊！”这正说明齐景公并不是真心尊重孔子，而是想利用孔子来达到自己的目的。