孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子：“居鲁得禄几何？”对曰：“奉粟六万。”卫人亦致粟六万。居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫。
将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。
去即过蒲。月馀，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：“吾未见好德如好色者也。”于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。
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孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。 （翻译：孔子于是去了卫国，在子路妻子的哥哥颜浊邹家做客。）
卫灵公问孔子：“居鲁得禄几何？”对曰：“奉粟六万。” （注释：卫灵公询问孔子：“我住在齐国，得到的俸禄是多少？”孔子回答说：“俸禄是六万石。”）
卫人亦致粟六万。 （注释：卫国人也赠送了六万石粮食。）
居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。（注释：不久，有人陷害孔子，卫灵公派公孙余假出使。）
孔子恐获罪焉，居十月，去卫。（注释：孔子担心被诬陷，住了一个月后离开卫国。）
将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。（注释：路过匡地时，颜刻作他的仆人，用竹简指着说：“从前我来到这里，是因为从那个缺口进入的。”匡地的人听说后，认为是鲁国阳虎。阳虎曾经暴虐过匡地的人，匡地的人于是便留住了孔子。）
孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！” （注释：孔子被当作阳虎的样子拘禁了五天，颜渊在后面，孔子说：“我以为你死了。”颜渊说：“您还在，我怎么敢死！”）
匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！” （注释：匡人加紧拘捕孔子，弟子们非常恐惧。孔子说：“周文王已经去世，周公旦的教化不再存在吗？上天要灭亡周代的文明，后面的人不能继承这种文明。上天还没有灭亡周代的文明，匡人是阻止不了我的！”）
孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。 （注释：孔子让随从人员向宁武子臣服于卫国，然后才得以离开。）
去即过蒲。月馀，反乎卫，主蘧伯玉家。（注释：离开之后经过蒲地，一个多月后回到了卫国，回到蘧伯玉家。）
灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。（注释：卫灵公夫人有一个叫南子的，派人对孔子说：“四方的君子如果不想玷污自己来和我们君王成为兄弟，那么一定要见一下我们的国君。我们的国君很愿意见他。”孔子推辞，最后只得去见她。）
夫人在絺帷中。（注释：国君夫人穿着细葛布做的衣裳坐在帷帐中。）
孔子入门，北面稽首。（注释：孔子走进门，面朝北叩头行礼。）
夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。（注释：夫人在帷帐中两次叩头行礼，佩带的玉器发出清脆的声音。）
孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。（注释：孔子说：“因为我不曾见到您，现在见到了，所以礼节应该有所回报。”子路不高兴。）
孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”（注释：孔子发誓说：“如果我有什么不对的地方，上天厌恶它！上天厌恶它！”）
居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。（注释：在卫国过了一个多月，卫灵公和夫人同坐车出行，宦官雍渠陪同乘车，出去的时候，让孔子作为副手乘坐车辆，招摇过市。）
孔子曰：“吾未见好德如好色者也。”于是丑之，去卫，过曹。（注释：孔子说：“我没有见过像喜好美女一样喜好品德的人。”因此感到羞耻，离开了卫国，经过曹国。）
是岁，鲁定公卒。（注释：这一年，鲁定公去世了。） （注释解释完毕）
【赏析】
本篇通过描述孔子在不同国家的经历，展示了他的政治理想和人格魅力。在卫国和鲁国的经历中，孔子面对困境时展现出的智慧与勇气，以及他对于道德和理想的坚守，构成了其形象的核心。孔子的形象不仅被赋予了深厚的历史和文化价值，同时也反映了古代知识分子的普遍追求和困境。通过对孔子在不同情境下的反应和行动的描述，本文传达了一种对于道德坚守和智慧运用的重视。此外，孔子对待不同人物的态度——如对子路的尊重、对南子的委婉拒绝以及对国君的谦逊——都体现了他深厚的人文关怀和高尚的道德情操。这些内容不仅丰富了我们对孔子个人品质的理解，也为理解中国古代文化中的伦理观念提供了重要的视角。