孔子既不得用于卫,将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也,临河而叹曰:“美哉水,洋洋乎!丘之不济此,命也夫!”子贡趋而进曰:“敢问何谓也?”孔子曰:“窦鸣犊,舜华,晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时,须此两人而后从政;及其已得志,杀之乃从政。丘闻之也,刳胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤皇不翔。何则?君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之,而况乎丘哉!”乃还息乎陬乡,作为陬操以哀之。而反乎卫,入主蘧伯玉家。
他日,灵公问兵陈。孔子曰:“俎豆之事则尝闻之,军旅之事未之学也。”明日,与孔子语,见蜚雁,仰视之,色不在孔子。孔子遂行,复如陈。
夏,卫灵公卒,立孙辄,是为卫出公。六月,赵鞅内太子蒯聩于戚。阳虎使太子絻,八人衰绖,伪自卫迎者,哭而入,遂居焉。冬,蔡迁于州来。是岁鲁哀公三年,而孔子年六十矣。齐助卫围戚,以卫太子蒯聩在故也。
诗句:
译文:
太美了,清波浩渺!我无法渡过这河水,这是命运吧!
注释:
- 美哉水:形容河水的浩瀚美丽。
- 洋洋乎:表示水的辽阔无涯。
- 丘之不济此:指孔子无法渡过这条河。
- 命也夫:表示这是命运的安排。
赏析:
这句诗通过“美哉水”和“洋洋乎”两个词表达了河水的美丽和宽阔,给人一种视觉上的冲击感。接着,以“丘之不济此”来表达无法渡过河流的无奈和挫败感,“命也夫”则透露出一种宿命论的思想,暗示了人生有时难以自主,只能接受命运的安排。整句诗通过对自然美景的描绘和对人生态度的表达,展现了诗人对自然与人生的深刻感悟。