“三人行，必得我师。”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”使人歌，善，则使复之，然后和之。
子不语：怪，力，乱，神。
子贡曰：“夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭我才，如有所立，卓尔。虽欲从之，蔑由也已。”达巷党人〔童子〕曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之曰：“我何执？执御乎？执射乎？我执御矣。”牢曰：“子云‘不试，故艺’。”
鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子锄获兽，以为不祥。仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，雒不出书，吾已矣夫！”颜渊死，孔子曰：“天丧予！”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！”喟然叹曰：“莫知我夫！”子贡曰：“何为莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
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三人行，必有我师
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
译文：
孔子说：“三个人在一起行走，其中必定有可以当我的老师的人。”如果一个人没有修养品德，不去学习，听到正确的事情却不能改变行为，这些都是我所担忧的。
注释：
- “三人行”指孔子在公共场所看到的不同人的行为举止。
2.“必有我师”表达了孔子谦虚好学的态度，认为每个人都有值得学习的榜样。
3.“德之不修”指的是品德修养的缺失。
4.“学之不讲”指的是学问的传授没有得到重视。
5.“闻义不能徙”意思是说听到了正确的道理却不能去实践。
6.“不善不能改”表示即使有了缺点和错误也不能改正。
7.“是吾忧也”表达了孔子对这些问题的忧虑和不满。
赏析：
孔子的这段话体现了他的教育理念，他认为每个人都可以从他人身上学到东西，包括那些品行不端或者学识浅薄的人。他强调品德修养的重要性，认为一个人应该追求道德的提升而不是外在的成就。同时，他也认识到学习和实践的重要性，只有真正理解了正确的道理并加以实践，才能成为真正的人才。对于个人的缺点和错误，应该勇于承认并努力改正。孔子的这种态度在当时是非常难能可贵的，他鼓励人们要有自我反省的习惯，不断进步和完善自己。
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