孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。
孔子以四教：文，行，忠，信。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齐，战，疾。子罕言利与命与仁。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。
其于乡党，恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷，辩辩言，唯谨尔。朝，与上大夫言，闇闇如也；与下大夫言，侃侃如也。
入公门，鞠躬如也；趋进，翼如也。君召使傧，色勃如也。君命召，不俟驾行矣。
鱼馁，肉败，割不正，不食。席不正，不坐。食于有丧者之侧，未尝饱也。
是日哭，则不歌。见齐衰、瞽者，虽童子必变。
《史记·三十世家·孔子世家》
孔子晚年喜欢研究《易经》，撰写了《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》五篇。他研读《易经》时，连编竹简用的牛皮带都磨断了三次。孔子说：“假给我几年时间，假如真能做到这样，我对《易经》就会非常熟悉。”
孔子用诗、书、礼、乐教书育人，他的弟子大约有三千人，精通六艺的人有七十二人。像颜浊邹这样的门徒，受业学习的人就非常多。
孔子以四教：文，行，忠，信。绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齐，战，疾。孔子很少谈论利与命与仁。如果学生没有提出问题而自己不肯启发，对于学生只举出一个隅角而要求学生能反三隅，那么就不再进一步教导了。
孔子在乡里间，恂恂似不能言者；在宗庙朝廷，辩辩言，唯谨尔。朝见君主或上大夫，恭敬谨慎如也；与下大夫交谈，侃侃如也。
进入公门，鞠躬如也；快步趋进，翼如也。国君召唤去担任某种职务时，神色庄重如也。国君命令召见，不待车驾出发。
鱼馁了，肉坏了，割不正，不食。席不正，不坐。在有丧事的人家旁边吃饭，未尝饱。
就不唱歌。看见穿孝服的人，即使是小孩子也必须改变态度。