如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。作主运。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈蔡，孟轲困于齐梁同乎哉！故武王以仁义伐纣而王，伯夷饿不食周粟；卫灵公问陈，而孔子不答；梁惠王谋欲攻赵，孟轲称大王去邠。此岂有意阿世俗苟合而已哉！持方枘而内圆凿，其能入乎？或曰，伊尹负鼎而勉汤以王，百里奚饭牛车下而缪公用霸，作先合，然后引之大道。驺衍其言虽不轨，傥亦有牛鼎之意乎？
自驺衍与齐之稷下先生，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒，各著书言治乱之事，以干世主，岂可胜道哉！
淳于髡，齐人也。博闻彊记，学无所主。其谏说，慕晏婴之为人也，然而承意观色为务。客有见髡于梁惠王，惠王屏左右，独坐而再见之，终无言也。惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于先生，管、晏不及，及见寡人，寡人未有得也。
诗句与译文对照：
史记 · 七十列传 · 孟子荀卿列传
- 注释：《史记》为我国古代史学家司马迁所著，其中“七十列传”是指书中记载了70位历史人物的传记。“孟子荀卿列传”则是专门记载了儒家学者孟子和荀子的传记。
诗意翻译：
燕昭王手持彗帚作为先导，恭敬地请孟子列坐在弟子之席上接受他的传授。他还在碣石宫亲自前往师从孟子。
- 赏析：本句描述了燕昭王对孟子的重视，他不仅亲自迎接孟子，还恭敬地请他在弟子之中接受教育。这种尊敬和重视体现了孟子在当时社会的地位和影响力。
诗句与译文对照：
其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈蔡，孟轲困于齐梁同乎哉！
- 注释：这里提到了孟子在诸侯国中得到的尊重程度，与孔子在陈、蔡两国受到的屈辱对待，以及孟子在齐国和魏国的困境相比，显得更为尊崇。
诗意翻译：
所以武王因为仁爱和正义去讨伐纣王而称王天下，伯夷宁愿饿死也不吃周朝的粮食；卫灵公向孟子询问国家大事，但孟子并不回答；梁惠王谋划攻打赵国，孟子却称大王应该离开邠地。这难道是有意迎合世俗苟且求合吗？拿着方榫去嵌入圆榫中，怎么可能进去呢？
- 赏析：此句通过对比，强调了孟子坚持原则，不为权势所动的品质。同时，也反映了孟子对当时一些君主行为的评价，指出他们的行为并非出自内心的仁德或智慧，而是出于某种目的或压力。
诗句与译文对照：
自驺衍与齐之稷下先生，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒，各著书言治乱之事，以干世主，岂可胜道哉！
- 注释：这里提到的“驺衍”是一位著名的阴阳五行家，他与齐宣王时期稷下学派的其他学者（如淳于髡等）共同探讨治国理政的问题。他们各自撰写书籍，讨论政治、治理等问题。
诗意翻译：
自从驺衍与齐宣王时期的稷下学派的其他学者们（如淳于髡等），他们各自著述论述治理国家的事务，以此影响当时的君主们，这样的学问真是数不胜数啊！
- 赏析：这句表达了作者对于当时学术繁荣和社会变革的态度。认为各种学派和思想流派的出现，是时代发展的产物，它们丰富了人们的思想世界，也为社会的进步提供了动力。
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