孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。
秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君。孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，谏，不听。苏代谓曰：「今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。木禺人曰：『天雨，子将败矣。』土禺人曰：『我生于土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。』今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土禺人所笑乎？」孟尝君乃止。
孟尝君列传孟尝君，名文，号为“薛公”，是中国古代战国时期著名的政治家和外交家。本篇记述了他的事迹，展示了他如何以其博爱、仁德和卓越的交际手腕，赢得了广泛的尊重和信任，甚至使得许多有才能的士人都愿意追随他，为他效力。
译文
孟尝君在薛地（位于今山东省滕州市）广招诸侯各国的宾客和亡命之徒，对他们一视同仁，不论贵贱一律平等对待。他以慷慨大方著称于世，因此吸引天下英才汇聚于此。他拥有食客数千人，无论贵贱，都能与自己平起平坐。孟尝君待客如上宾，常与客人谈笑风生；但当屏风后侍史记录下他们的对话内容时，他会询问客人的亲人住址。客人离开后，孟尝君会遣使去问候，并送上礼物以示关怀。曾有一人因未能与孟尝君共餐而心生不满，孟尝君亲自与他共享饭食，化解了误会。孟尝君的这些举动使得许多志士都愿意投靠他。
注释
- 孟尝君：名文，字子舒，号薛公，是战国时期齐国人，以其宽厚待人而闻名。
- 薛地：古地名，位于今中国山东省滕州市。
- 诸侯宾客及亡人有罪者：指那些来自不同国家的贵族和逃难之人，他们在孟尝君门下受到优待。
- 舍业厚遇之：孟尝君放弃自己的产业来款待这些人，表现出极高的宽容与恩惠。
- 倾天下之士：吸引了大量才俊之士归附。
- 食客数千人：他拥有众多食客，其中不乏高士。
- 无贵贱一与文等：无论身份高低，孟尝君都给予同等待遇。
- 夜食：夜间用餐。
- 木禺人、土禺人：木偶人，用来比喻孟尝君的仆人或侍从。
- 虎狼之国：形容秦国的强敌地位。
- 代从外来：苏代，一位能言善辩的策士，来自魏国。
- 见木禺人与土禺人相与语：描述两人对话的场景。
- 天雨，子将败矣：预言如果下雨，则木禺人将失败。
- 生于土，败则归土：土禺人的哲学观点，表示无论成败，都会回归自然。
- 若不得还，君得无为土禺人所笑乎？：提醒孟尝君，如果无法返回，岂不是被土禺人嘲笑吗？
赏析
《孟尝君列传》通过生动的语言和情节描绘，展现了孟尝君作为一位政治领袖的魅力和人格魅力。他的仁慈、智慧和对人才的珍视，使他能够获得广泛的支持和信任。文章通过对孟尝君与宾客之间的互动细节的描述，生动地勾勒出一幅古代君子风范的画面。同时，通过对比展示秦的强大与孟尝君的智慧与胸怀，进一步突显孟尝君非凡的领导能力和人格魅力。此篇不仅记录了历史事件，更深刻揭示了人物性格与时代背景的交融，反映了战国时期各国间复杂的外交关系及其背后的人性思考，具有较高的文学价值和历史研究价值。