屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：「王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，（曰）以为『非我莫能为』也。」王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
屈原，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
赏析：
屈原的作品以其深刻的思想内容和卓越的艺术成就，成为中国古代文学的瑰宝，其中《离骚》更是其中的杰作。在这篇文章中，屈原抒发了自己的忧国忧民之情以及个人遭遇的不平，通过寓言式的故事表达了自己的政治理念和人生观念。
1. 《离骚》的创作背景与目的：
- **创作初衷**：屈原在国家政治腐败、社会动荡的环境中深感痛苦，他希望通过文学作品传达自己的政治观点和对国家命运的关切。
- **情感表达**：文章通过虚构的“离骚”情节，反映了屈原对国家和民族命运的深切忧虑，以及对个人遭遇的不满和反抗。
- **艺术手法**：运用了丰富的象征和比喻手法，如将自然景物人格化，通过这些形象展现了诗人的情感世界和哲学思考。
2. 《离骚》的主题与内容：
- **忧国忧民**：屈原通过对国家现状的描述和对未来理想的追求，展示了他对国家和人民的深切关怀。
- **自我反省**：文章通过自我反思的方式，揭示了屈原内心的矛盾和挣扎，反映了他对于个人行为和道德标准的严格要求。
- **理想与现实**：屈原的理想社会是和谐、公正的，但他的现实经历却是充满痛苦和挑战的。这种现实与理想的冲突构成了《离骚》的核心主题。
3. 《离骚》的艺术特色：
- **语言艺术**：文章使用了大量的修辞手法和象征手法，使得作品具有高度的艺术美感和深邃的思想内涵。
- **结构布局**：整体结构紧凑有序，层次分明，通过对不同场景的描绘，展现了诗人的内心世界和对社会现实的深刻感悟。
- **情感表达**：屈原在《离骚》中倾注了深厚的情感，通过对自然景物的描写和人物心理的刻画，表达了他对国家的忧虑和个人的痛苦。
4. 《离骚》的历史影响：
- **文化价值**：《离骚》不仅在文学领域产生了深远影响，也成为中华文化的重要组成部分，被后世多次引用和研究。
- **思想启迪**：屈原的思想和精神至今仍激励着人们面对困难和挑战时保持坚韧和忠诚，体现了高尚的道德情操和人文关怀。
5. 《离骚》的现代意义与启示：
- **历史教训**：通过《离骚》，我们可以深刻理解到历史的残酷和社会现实的复杂性，认识到坚持信念的重要性。
- **人性探索**：屈原在《离骚》中展现了人性的光辉和阴暗面，提醒我们在现实生活中要正确面对挫折和困难。
- **文化传承**：屈原的作品不仅是文学作品，也是中华文化宝贵的遗产，值得我们深入研究和传承。
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