上贤贯高为人能立然诺,使泄公具告之,曰:“张王已出。”因赦贯高。贯高喜曰:“吾王审出乎?”泄公曰:“然。”泄公曰:“上多足下,故赦足下。”贯高曰:“所以不死一身无馀者,白张王不反也。今王已出,吾责已塞,死不恨矣。且人臣有篡杀之名,何面目复事上哉!纵上不杀我,我不愧于心乎?”乃仰绝肮,遂死。当此之时,名闻天下。
张敖已出,以尚鲁元公主故,封为宣平侯。于是上贤张王诸客,以钳奴从张王入关,无不为诸侯相、郡守者。及孝惠、高后、文帝、孝景时,张王客子孙皆得为二千石。
张敖,高后六年薨。子偃为鲁元王。以母吕后女故,吕后封为鲁元王。元王弱,兄弟少,乃封张敖他姬子二人:寿为乐昌侯,侈为信都侯。高后崩,诸吕无道,大臣诛之,而废鲁元王及乐昌侯、信诸侯。孝文帝即位,复封故鲁元王偃为南宫侯,续张氏。
张耳陈馀列传
司马迁笔下忠义兄弟情深史迹再现
- 前言
- 史记简介
- 张耳陈馀列传主题与意义
- 张耳陈馀生平概述
- 以敬慕为刎颈之交
- 忘年羁旅:张耳与陈馀早年友谊
- 秦灭大梁时期,两人关系深化
- 名利驱使下裂痕显现
- 张耳家外黄变故及里吏过笞事件
- 张耳与陈馀在利益面前态度转变
- 反目成仇历史转折
- 张耳去世与赵王继承王位
- 陈涉起事与张耳陈馀投诚选择
- 史记笔法与评价分析
- 司马迁采用先扬后抑手法
- 善美与恶丑并置,功过分明手法运用
- 人物性格与命运反思
- 张耳与陈馀贤德形象刻画
- 二人不同命运对后人启示
- 成语名言与现代应用
- “刎颈之交”含义解析
- 成语故事与现代人际交往借鉴
- 总结
- 张耳陈馀传读后感想总结
- 历史人物对现实意义探讨
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