使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。
扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变。秦太医令李醯自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。
太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜医方术。高后八年，更受师同郡元里公乘阳庆。庆年七十馀，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治，及药论，甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。然左右行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。
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扁鹊仓公列传
司马迁
使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变。秦太医令李醯自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜医方术。高后八年，更受师同郡元里公乘阳庆。庆年七十馀，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治，及药论，甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。然左右行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。
注释与译文：
- 扁鹊：战国时期的一位名医。
- 仓公：西汉初年的淳于意，太仓公是他的称号。
- 名闻天下：名声远扬，广受赞誉。
- 随俗为变：根据当时社会的习俗和要求调整自己的治疗方式和服务内容。
- 李醯（Li Qi）：秦朝时期的太医令，因嫉妒和恐惧扁鹊的医术，决定杀害他。
- 脉者：即医生，擅长通过脉象诊断疾病。
- 仓公者：指淳于意，他的事迹后来成为《扁鹊仓公列传》的主题。
- 高后八年：公元前180年。
赏析：
这篇文章讲述了两位古代名医的故事，展示了古代医学的成就及其在社会中的重要角色。扁鹊以其高超的医术和广泛的医疗经验，闻名于世；而仓公则以其对医学的深入理解和创新实践而著称。文章通过这两位名医的故事，反映了古代社会对医学的重视以及医学在社会中的地位。同时，它也揭示了医学知识的传播和普及需要与时俱进，适应社会的变化需求。