臣为郎时，与太卜待诏为郎者同署，言曰：孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大吉。辩讼不决，以状闻。制曰：避诸死忌，以五行为主。人取于五行者也。
日者之名，有自来矣。吉凶占候，著于墨子。齐楚异法，书亡罕纪。后人斯继，季主独美。取免暴秦，此焉终否。
诗句：臣为郎时，与太卜待诏为郎者同署，言曰：孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大吉。辩讼不决，以状闻。
译文：我担任郎官的时候，和太卜待诏为郎官的一起工作，说：“孝武帝的时候，聚集了占卜之家询问，哪天可以娶妻？”五行家的说是吉利的，堪舆家的说是不吉利的，建除家的说是不吉利的，丛辰家的说是大凶，历家的说是小凶，天家的说是吉利的，太家的说是大吉。双方争论不下，将情况报告皇上。皇帝下制文说：“避开诸死忌，以五行为主。”人的婚姻是根据五行来决定的。
注释：此句中“臣”指的是臣子，“郎”指的是官名，“太卜待诏为郎官者”指太卜等待任郎官的人。“孝武帝”指的是汉朝皇帝刘彻，“占家”是古代的一种占卜职业，“取妇”是指娶妻。“五行家”、“堪舆家”、“建除家”、“丛辰家”、“历家”、“天家”都是古代占卜职业的分支，分别对应不同的占卜术数。“辩讼不决，以状闻”意思是双方争论不休无法决定结果，就将情况报告给皇上。
赏析：本诗主要讲述的是汉代时期关于婚姻吉凶的占卜问题，其中涉及到了五行学说、堪舆学等多种占卜术数，同时也反映了当时社会对于婚姻的重视和重视程度。通过这个故事，我们可以更好地了解古代社会的生活习俗和文化传统。
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