夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故曰“使人拘而多畏”。夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪，故曰“四时之大顺，不可失也”。
夫儒者以六艺为法。六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰“博而寡要，劳而少功”。若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗能易也。
墨者亦尚尧舜道，言其德行曰：“堂高三尺，土阶三等，茅茨不剪，采椽不刮。食土簋，啜土刑，粝粱之食，藜藿之羹。夏日葛衣，冬日鹿裘。”其送死，桐棺三寸，举音不尽其哀。教丧礼，必以此为万民之率。使天下法若此，则尊卑无别也。夫世异时移，事业不必同，故曰“俭而难遵”。要曰强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。
《史记·七十列传·太史公自序》}
诗句释义
春生夏长，秋收冬藏。
这句话出自《史记》，讲述的是自然界四季更替和生长、收获与收藏的过程，体现了自然的循环规律。春天万物复苏生长，夏天庄稼成熟收获，秋天果实成熟收获，冬天则进行收藏准备来年的生长。
译文
这句话的译文是：“大自然的法则是：顺应自然就能兴旺发达，违背自然就会死亡灭亡。这不一定总是正确的，因此人们常说‘让人们拘束而害怕’。”这里司马迁通过“使人拘而多畏”，表达了对自然规律尊重与遵守的重要性。
注释
- 阴阳四时：指春夏秋冬四个季节，这是古人观察天象得出的自然规律。
- 八位：可能是指古代天文历法中的八个方位或星座。
- 十二度：古人将一年分为十二个时段，每个时段有特定的节气和农事活动。
- 二十四节：与“十二度”类似，也是古代划分时间的单位。
赏析
在《太史公自序》中，司马迁通过这段话强调了顺应自然规律的重要性，认为只有遵循自然法则，才能保证社会秩序和国家的繁荣昌盛。他认为，如果人们不尊重和遵守这些自然法则，那么社会和个人都可能面临困境甚至灭亡。这种思想贯穿全书，体现了司马迁对古代哲学和自然科学的深刻理解和重视。
司马迁还提到了儒者和墨家的观点，认为他们分别强调六艺和尧舜道等，体现了当时不同学派的思想特点和社会需求。他批评了一些学者过于注重形式而忽略了实质，提倡“俭而难遵”的理念，即在生活节俭的同时，也要注重道德修养和实际效果。
《史记·七十列传·太史公自序》不仅是司马迁个人经历和思想的总结，也是中国古代文化和历史的重要文献。通过对这段话的解读和赏析，可以深入理解司马迁的历史观和文化价值观念。