三月，有司请立皇后。皇太后曰：“立太子母窦氏为皇后。”
诏曰：“方春和时，草木群生之物皆有以自乐，而吾百姓鳏、寡、孤、独、穷困之人或阽于死亡，而莫之省忧。为悯父母将何如？其议所以振贷之。”又曰：“老者非帛不暖，非肉不饱。今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟，岂称养老之意哉！具为令。”有司请令县道，年八十已上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗。其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤。赐物及当禀鬻米者，长吏阅视，丞若尉致。不满九十，啬夫、令史致。二千石遣都吏循行，不称者督之。刑者及有罪耐以上，不用此令。
楚元王交薨。
四月，齐、楚地震，二十九山同日崩，大水溃出。
诗句：三月，有司请立皇后。皇太后曰：“立太子母窦氏为皇后。”
译文：三月初，有官员请求立皇后。皇太后说：“立我儿子刘启的生母窦皇后为皇后。”
注释：三月，指农历的三月，古代以干支纪年。有司，即官员或大臣。请立皇后，是指官员们请求朝廷决定立谁为皇后。皇太后，是指汉文帝刘恒的妻子薄姬。曰，是说的意思。立太子母窦氏为皇后，是指根据刘启（汉文帝刘恒的儿子）的母亲窦皇后的情况来决定她是否应该成为皇后。
赏析：这首诗记录了西汉文帝刘恒在位期间的一个重要事件，即他的母亲窦皇后被选为皇后。这个决策在当时引起了广泛的关注和讨论，因为窦皇后的背景和能力都受到了高度的评价。这首诗反映了当时的政治氛围和社会价值观，同时也展现了刘恒作为皇帝的智慧和决断力。
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诗句：诏曰：“方春和时，草木群生之物皆有以自乐，而吾百姓鳏、寡、孤、独、穷困之人或阽于死亡，而莫之省忧。为悯父母将何如？其议所以振贷之。”又曰：“老者非帛不暖，非肉不饱。今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟，岂称养老之意哉！具为令。”
译文：诏书中说：“现在正是春天，所有草木都在享受生长的乐趣，而我们的百姓中有鳏夫寡妇、孤儿、独身的老人、贫穷困苦的人却可能濒临死亡，却没有人去关心他们的疾苦。作为父母，我们应该怎么做呢？因此我们需要讨论出一些帮助这些人的办法。”又说：“老年人没有丝绸就不能取暖，没有肉就不能吃饱。现在新年刚到，却不按时派人去问候老人，还没有任何布帛酒肉的赏赐，那么我们该如何帮助天下的子孙孝敬他们年老的父母呢？现在听说那些应该接受救济的人，有的用陈谷来充饥，这难道符合让老人得到照顾的意思吗？请制定一个明确的法令。”
注释：诏曰，是古代帝王下达命令的方式。方春和时，草木群生之物皆有以自乐，是指春天万物复苏，草木茂盛的景象。而吾百姓鳏、寡、孤、独、穷困之人或阽于死亡，是指社会上还有一部分人生活困苦，甚至面临死亡的威胁。莫之省忧，是指没有人去关心他们的处境。悯父母，是同情父母的遭遇，感到他们应当得到帮助。其议所以振贷之，是指讨论出一种方法来解决这个问题。振贷，是救济的意思。老者非帛不暖，非肉不饱，是说老年人没有丝绸就不能保暖，没有肉就不能吃饱。岁首，是指新年刚到的时候。不时，是不按时的意思。使人存问长老，是指派人问候老人。吏禀，是对官吏的一种称呼。当受鬻者，是指那些接受救济的人。或以陈粟，是指有些人用陈谷来充饥。岂称养老之意哉，是说这样的做法怎么能符合让老人得到照顾的意思？具为令，是制定一个明确的法令。
赏析：这首诗反映了汉文帝刘恒对百姓生活的关心和他对老人的尊重。他在诏书中指出了存在的问题，并提出了解决方案。这种关怀民生的态度体现了他的仁政思想，也显示了他的政治智慧。同时，这首诗也强调了社会公正和平等的重要性，呼吁社会各方面都应该关注弱势群体的生活状况。