声者,宫、商、角、徵、羽也。所以作乐者,谐八音,荡涤人之邪意,全其正性,移风易俗也。八音:土曰埙,匏曰笙,皮曰鼓,竹曰管,丝曰弦,石曰磬,金曰钟,木曰祝。五声和,八音谐,而乐成。商之为言章也,物成孰可章度也。角,触也,物触地而出,戴芒角也。宫,中也,居中央,畅四方,唱始施生,为四声纲也。徵,祉也,物盛大而繁祉也。羽,宇也,物聚臧,宇覆之地。夫声者,中于宫,触于角,祉于徵,章于商,宇于羽,故四声为宫纪也。协之五行,则角为木,五常为仁,五事为貌。商为金,为义,为言;徵为火,为礼,为视;羽为水,为智,为听;宫为土,为信,为思。以君、臣、民、事、物言之,则宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。唱和有象,故言君臣位事之体也。

解析:

  • 诗句内容:本句为整首诗的第一句,主要表达了声的多样性和其对音乐和谐的贡献。其中,“声者”指的是声音,包括宫、商、角、徵、羽五个基本音阶;“所以作乐者”则是这些音阶的作用,它们能够调和八方的声音,净化人的内心,使人回归正道,改变风俗。
  • 译文参考:声音是五种不同的音阶,分别是宫、商、角、徵、羽,它们共同构成了音乐的基础,通过和谐的声音调和,可以涤荡人的邪念,保持其本性,引导风向改变,使习俗得以改进。

赏析:

  • 艺术表达:此句运用了简洁而富有哲理的语言,将声音与音乐的关系巧妙地描绘出来,既表现了声音在音乐中的重要性,也体现了声音在文化和社会中的作用。
  • 象征意义:声音在这首诗中不仅仅是物理现象,更是一种文化和道德的象征。它代表了和谐、秩序与正义,是连接人与自然、人与人之间的重要纽带。同时,声音也象征着变化与进步,是人类社会发展的动力。
  • 文化背景:“声者,宫、商、角、徵、羽也”中的宫、商、角、徵、羽五个音阶,不仅代表了中国传统音乐的基本结构,也反映了古人对自然和社会现象的理解和观察。这些音阶的出现,不仅是声音的多样性,也是人们对美好生活追求的象征。
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