是后，外事四夷，内兴功利，役费并兴，而民去本。董仲舒说上曰：“《春秋》它谷不书，至于麦禾不成则书之，以此见圣人于五谷最重麦与禾也。今关中俗不好种麦，是岁失《春秋》之所重，而损生民之具也。愿陛下幸诏大司农，使关中民益种宿麦，令毋后时。”又言：“古者税民不过什一，其求易共；使民不过三日，其力易足。民财内足以养老尽孝，外足以事上共税，下足以蓄妻子极爱，故民说从上。至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。又颛川泽之利，管山林之饶，荒淫越制，逾侈以相高；邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困？又加月为更卒，已，复为正，一岁屯戍，一岁力役，三十倍于古；田租口赋，盐铁之利，二十倍于古。或耕豪民之田，见税什五。故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为盗贼，赭衣半道，断狱岁以千万数。汉兴，循而未改。古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田，以澹不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。去奴婢，除专杀之威。薄赋敛，省徭役，以宽民力。然后可善治也。”仲舒死后，功费愈甚，天下虚耗，人复相食。
《汉书·食货志上》是班固所撰的《汉书》十志中的一篇，对西汉王朝约230年间（包括王莽篡汉时期）的农业经济情况和财政货币状况予以概括论述。该篇通过叙述远古时代直至王莽时期的农政和财政，兼记农业、手工业和商业，详载有关议论，论述具体，内容丰富。接下来将逐句对诗句进行注释和赏析：
“是后，外事四夷，内兴功利，役费并兴，而民去本”：此句反映了当时汉朝对外扩张和对内追求功利的情况，导致民众在负担重税的同时，也丧失了基本的生活和生产活动。
“董仲舒说上曰”：董仲舒是一位著名的儒家学者，他对汉武帝提出了一系列政治和经济上的建议。
“《春秋》它谷不书，至于麦禾不成则书之”：这句话引用了《春秋》中关于不同谷物种植情况的描述，强调了粮食作物在国家经济中的重要性。
“今关中俗不好种麦，是岁失《春秋》之所重，而损生民之具也。”：这里指出关中地区居民不种植小麦，违背了《春秋》重视麦类作物的原则，对民生造成了损害。
“愿陛下幸诏大司农，使关中民益种宿麦，令毋后时。”：董仲舒向皇帝建议，希望朝廷能下令大司农，鼓励关中人民增加小麦的种植，以不耽误农时。
“古者税民不过什一，其求易共；使民不过三日，其力易足。”：董仲舒认为古代征收的赋税不超过十分之一，农民容易负担得起，而且政府的徭役时间也不会太长。
“故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。”：这段描述了当时社会经济状况，贫穷的农民穿着牛马的衣服，吃着猪狗的食物。
“重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为盗贼，赭衣半道，断狱岁以千万数。”：这里的描述揭示了官吏腐败和苛捐杂税给民众带来的沉重负担，使得许多人被迫逃离家园，成为盗贼或加入军队。
“古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田，以澹不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。去奴婢，除专杀之威。薄赋敛，省徭役，以宽民力。”：尽管古时的井田制度难以完全恢复，但可以适度接近古代的模式，限制人们的土地名义，以缓解资源不足的问题，并且废除奴隶制和某些残酷的法律。
通过对这些诗句和译文的详细解读，可以看到汉代的经济和社会问题以及政府试图解决这些问题的努力。这些政策在一定程度上影响了后世的经济和政治发展。