诸司市常以四时中月实定所掌，为物上、中、下之贾，各自用为其市平，毋拘它所。众民卖买五谷、布帛、丝绵之物，周于民用而不雠者，均官有以考检厥实，用其本贾取之，毋令折钱。万物卬贵，过平一钱，则以平贾卖与民。其贾氐贱，减平者，听民自相与市，以防贵庾者。民欲祭祀、丧纪而无用者，钱府以所入工、商之贡但赊之，祭祀无过旬日，丧纪毋过三月。民或乏绝，欲贷以治产业者，均授之，除其费，计所得受息。毋过岁什一。
羲和鲁匡言：“名山、大泽，盐、铁、钱、布、帛，五均赊贷，斡在县官，唯酒酤独未斡。酒者，天之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾。百礼之会，非酒不行。故《诗》曰‘无酒酤我’，而《论语》曰‘酤酒不食’，二者非相反也。夫《诗》据承平之世，酒酤在官，和旨便人，可以相御也。《论语》孔子当周衰乱，酒酤在民，薄恶不诚，是以疑而弗食。今绝天下之酒，则无以行礼相养；放而亡限，则费财伤民。请法古，令官作酒，以二千五百石为一均，率开一卢以卖，雠五十酿为准。一酿用粗米二斛，曲一斛，得成酒六斛六斗。各以其市月朔米曲三斛，并计其贾而参分之，以其一为酒一斛之平。除米曲本贾，计其利而什分之，以其七入官，其三及糟CE6D、灰炭给工器、薪樵之费。”
下面是《汉书·志·食货志下》的诗句翻译：
- 诸司市常以四时中月实定所掌，为物上、中、下之贾：“诸司市”指的是古代负责交易的官员或机构。这里他们依据四季中的特定月份来确定商品的价格，即所谓的“上”、“中”、“下”价格，分别对应春季（上涨）、夏季（上涨）、秋季（下跌）和冬季（下跌）。
- 毋拘它所：“毋拘它所”意味着这些价格不应受其他因素影响，保持固定不变。
- 民买卖五谷、布帛、丝绵之物，周于民用而不雠者：这里的“雠”字可能是指“售”或“卖”。意思是百姓在买卖粮食、布帛、丝绸等物品时，能够完全满足日常需要，并且不出现短缺。
- 用其本贾取之，毋令折钱：“本贾”指的是最基本、最真实的价格，即没有经过市场炒作的原始价格。这里的意思是，政府不应该通过贬值货币的方式来获取利益，而是应当按照这个真实价格来征税或进行其他经济活动。
- 万物卬贵，过平一钱，则以平贾卖与民：“卬贵”在这里可能是一个错别字，正确的应该是“踊贵”，“踊贵”指的是物价过高。如果市场上的商品价格超过了正常水平，那么政府应该以正常的市场价格出售给百姓，以避免通货膨胀。
- 民欲祭祀、丧纪而无用者，钱府以所入工、商之贡但赊之：“但赊之”可能是指“仅提供赊账服务”的意思。这句话的意思是，当百姓因为祭祀或丧事而无法偿还债务时，官府会提供一种赊账服务，允许他们在未来某个时间偿还债务。这种制度有助于缓解百姓的经济压力，同时也保证了官府的收入。
- 祭祀无过旬日，丧纪毋过三月：这句话的意思是，祭祀活动的时间不得超过十天，丧葬活动的时间不得超过三个月。这是为了确保百姓能够在规定的时间内完成必要的祭祀或丧事，避免因时间过长而导致的浪费。
- 民欲祭祀、丧纪而无用者，钱府以所入工、商之贡但赊之：这句话的前半部分与上一句相同。后半部分则是说，当百姓因为祭祀或丧事而无法偿还债务时，官府会提供一种赊账服务，允许他们在未来某个时间偿还债务。这种制度有助于缓解百姓的经济压力。
这段诗句主要讲述了政府对于市场物价的管理和调控措施。通过对“诸司市”、“上”、“中”、“下”的价格设定，以及对百姓购买五谷、布帛、丝绸等物品的税收政策的描述，反映了古代政府对市场经济的干预和管理。同时，还提到了官府对于祭祀和丧事的赊账服务，以及物价管理的原则。这些内容不仅展示了古人的智慧，也为现代经济管理提供了宝贵的借鉴。
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