昭公十一年夏，周单子会于戚，视下言徐。晋叔向曰：“单子其死乎！朝有著定，会有表，衣有襘，带有结。会朝之言必闻于表著之位，所以昭事序也；视不过结襘之中，所以道容貌也。言以命之，空貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容而言不昭矣。不道不恭，不昭不从，无守气矣。”十二月，单成公卒。
昭公二十一年三月，葬蔡平公，蔡太子朱失位，位在卑。鲁大夫送葬者归告昭子。昭子叹曰：“蔡其亡乎！若不亡，是君也必不终。《诗》曰：‘不解于位，民之攸■。’今始即位而适卑，身将从之。”十月，蔡侯朱出奔楚。
晋魏舒合诸侯之大夫于翟泉，将以城成周。魏子莅政，卫彪傒曰：“将建天子，而易位以令，非谊也。大事奸谊，必有大咎。晋不失诸侯，魏子其不免乎！”是行也，魏献子属役于韩简子，而田于大陆，焚焉而死。
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昭公十一年夏，周单子会于戚，视下言徐。晋叔向曰：“单子其死乎！朝有著定，会有表，衣有襘，带有结。会朝之言必闻于表著之位，所以昭事序也；视不过结襘之中，所以道容貌也。言以命之，空貌以明之，失则有阙。今单子为王官伯，而命事于会，视不登带，言不过步，貌不道容而言不昭矣。不道不恭，不昭不从，无守气矣。”十二月，单成公卒。
译文：
在《汉书·志》中记载了关于“五行志”的一则故事。昭公十一年夏季，周单子与鲁国大臣们在戚地会晤，他的行为举止非常缓慢和谨慎。晋国的叔向对此表示忧虑，认为单子可能遭遇了不幸。叔向指出，单子身为国王的官员，却在会议中表现得如此不端，这不符合礼仪规范。他认为，单子应该更加恭敬、明亮地发言，以符合“敬慎威仪，惟民之则”的原则。若不及时改正，单子可能会因此失去地位甚至生命。到了十二月，单子真的去世了。
关键词注解：
- 五事：指五种德行：貌 (外貌)、言 (言语)、视 (观察)、听 (听力)、思 (思考)。
- 貌：外表和仪表。
- 言：言辞和表达方式。
- 视：观察和视力。
- 听：聆听和耳朵的功能。
- 思：思考和心智活动。
赏析：
此段描述了春秋时期一个贵族之间的会面场景及其后果。通过单子的行为和叔向的评论，反映了古代对礼节的高度重视以及个人行为对其社会地位的影响。这段历史故事展示了礼制的重要性以及个体在社会中应扮演的角色。同时，它也揭示了当一个人未能遵循既定的社会规范时，可能面临的风险和后果。
参考文献：
[1] 经曰：“羞用五事。 五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。 貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思曰睿。”《汉书》。
[2^3^][4^] [5^] 原文及翻译均来源于网络资源，具体出处无法追溯。