楚地，翼、轸之分野也。今之南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙及汉中、汝南郡，尽楚分也。
周成王时，封文、武光师鬻熊之曾孙熊绎于荆蛮，为楚子，居丹阳。后十余世至熊达，是为武王，浸以强大。后五世至严王，总帅诸侯，观兵周室，并吞江、汉之间，内灭陈、鲁之国。后十余世，顷襄王东徙于陈。
楚有江汉川泽山林之饶；江南地广，或火耕火耨。民食鱼稻，以渔猎山伐为业，果蓏蠃蛤，食物常足。故{此曰}蓏偷生，而亡积聚，饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。而汉中淫失枝柱，与巴、蜀同俗。汝南之别，皆急疾有气势。江陵，故郢都，西通巫、巴，东有云梦之饶，亦一都会也。
吴地，斗分野也。今之会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安，临淮郡，尽吴分也。
诗句：
楚地，翼、轸之分野也。今之南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙及汉中、汝南郡，尽楚分也。
周成王时，封文、武光师鬻熊之曾孙熊绎于荆蛮，为楚子，居丹阳。后十余世至熊达，是为武王，浸以强大。后五世至严王，总帅诸侯，观兵周室，并吞江、汉之间，内灭陈、鲁之国。后十余世，顷襄王东徙于陈。
楚有江汉川泽山林之饶；江南地广，或火耕火耨。民食鱼稻，以渔猎山伐为业，果蓏蠃蛤，食物常足。故{此曰}蓏偷生，而亡积聚，饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。而汉中淫失枝柱，与巴、蜀同俗。汝南之别，皆急疾有气势。江陵，故郢都，西通巫、巴，东有云梦之饶，亦一都会也。
吴地，斗分野也。今之会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安，临淮郡，尽吴分也。
译文：
楚国是翼和轸的分野。现在的南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、长沙以及汉中、汝南郡都是楚的领土。
周成王时期，将文王、武王的后裔鬻熊的曾孙熊绎封在荆蛮之地，成为楚子，居住在丹阳。其后十多代到熊达，称为武王，逐渐强大。再过五代到严王，统帅诸侯军队，检阅周室的军队，并吞下了长江、汉水之间的国家，内部消灭了陈、鲁等国。再过十多代，顷襄王东迁于陈。
楚国拥有江汉的川泽山林的丰富资源；江南的土地辽阔，有的人实行火耕火种的耕作方法。百姓靠捕鱼和种植水稻为生，以打渔狩猎和砍柴为副业。水果蔬菜和贝类等食物总是充足的。因此他们过着勉强维持生活的生活，没有积累财富。吃饭穿衣都有保障，不担心挨饿受冻，也没有千金之家。信仰巫术和鬼神，重视祭祀活动。而汉中有轻信邪神的人，风俗和巴蜀相同。汝南地区的人们性格急躁且有气势。江陵是古都郢城所在地，向西可以通往巫、巴两地，向东有云梦泽的富饶，也是一个大都会。
吴地是斗州的分野。现在的会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、六安以及临淮郡等地区都是吴国的领土。
赏析：
这首诗通过描述楚国和吴地的历史背景、地理位置以及文化特点，展现了这两个地区在不同历史时期的繁荣和特色。楚国地处长江中游地带，拥有丰富的自然资源和深厚的历史文化底蕴，其人民勤劳智慧，善于农耕渔业和采集狩猎，形成了独特的生活方式和文化传统。而吴地则位于江南地区，地处长江下游，具有优越的水运条件和发达的渔业资源，吴文化的兴起与当地地理环境和经济基础密切相关。这两首诗通过对这些地方的描述，不仅展示了中国历史的丰富多彩，也反映了不同地区人民的生活方式和价值观的差异。同时，诗中还提到了当时的政治制度、宗教信仰等方面的内容，为我们了解古代中国文化提供了宝贵的信息。