殷道既衰，周大王亶父兴支阝梁之地，长子大伯，次曰仲雍，少曰公季。公季有圣子昌，大王欲传国焉。大伯、仲雍辞行采药，遂奔荆蛮。公季嗣位，至昌为西伯，受命而王。故孔子美而称曰：“大伯，可谓至德也已矣！三以天下让，民无提而称焉。”谓“虞仲夷逸，隐居放言，身中清，废中权。”大伯初奔荆蛮，荆蛮归之，号曰句吴。大伯卒，仲雍立，至曾孙周章，而武王克殷，因而封之。又封周章弟中于河北，是为北吴，后世之谓之虞，十二世为晋所灭。后二世而荆蛮之吴子寿梦盛大称王。其少子则季札，有贤材。兄弟欲传国，扎让而不受。自寿梦称王六世，阖庐举伍子胥、孙武为将，战胜攻取，兴伯名于诸侯。至子夫差，诛子胥，用宰嚭，为粤王句践所灭。
吴、粤之君皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发。
《汉书·志 · 地理志下》是班固所著，成书于东汉时期。《汉书》是中国古代重要的历史文献之一，记载了从汉高祖元年到建初中的史事，其中包含了对汉代及其周边地区的历史、文化、地理等多方面的描述。
《汉书·志 · 地理志下》中详细记载了当时中国的政治、经济和文化背景。殷道既衰后，周大王亶父兴起了支阝梁之地，其后大伯、仲雍和公季三人分别发展出了不同的分支。大伯的长子大伯被赋予了吴地，而仲雍则迁至荆蛮，最终形成了吴地的重要部分。
文中还描述了不同地区的风俗习惯及民族关系。例如，江陵（今湖北荆州）是古代楚国的都城，西通巫、巴，东有云梦之饶，是一个兼具商业和文化的都会。此外，吴地在斗分野，其地理位置优越，自古便为兵家必争之地。这些地理信息不仅反映了当时中国复杂的地域结构，也展示了各民族之间的互动与交流。
对于后世的启示方面，书中所提及的吴、粤二国的君主都喜好勇猛，因此民间尚武之风盛行，使得当地居民更易于接受并运用武力解决问题。这一点在今天仍有影响，无论是在处理社会矛盾还是在维护国家主权上，尚武的精神都在一定程度上得到了传承。
《汉书·志 · 地理志下》不仅仅是一部记录古代历史的文献，它通过详尽的地理描述和丰富的历史文化背景，为我们提供了了解古代中国的重要窗口。通过对这部历史文献的研究，不仅可以深入理解当时的地理、政治和社会状况，还能够从中汲取智慧，以应对当下和未来的挑战。