是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅，有与亡，莫敢讼其冤者。充既知上意，因言宫中有蛊气，先治后宫希幸夫人，以次及皇后，遂掘蛊于太子宫，得桐木人。太子惧，不能自明，收充，自临斩之。骂曰“赵虏！乱乃国王父子不足邪！乃复乱吾父子也！”太子繇是遂败。语在《戾园传》。后武帝知充有诈，夷充三族。
息夫躬字子微，河内河阳人也。少为博士弟子，受《春秋》，通览记书。容貌壮丽，为众所异。
哀帝初即位，皇后父特进孔乡侯傅晏与躬同郡，相友善，躬繇是以为援，交游日广。先是，长安孙宠亦以游说显名，免汝南太守，与躬相结，俱上书，召待诏。是时哀帝被疾，始即位，而人有告中山孝王太后祝诅上，太后及弟宜乡侯冯参皆自杀，其罪不明。是后无盐危山有石自立，开道。躬与宠谋曰：“上亡继嗣，体久不平，关东诸侯，心争阴谋。今无盐有大石自立，闻邪臣托往事，以为大山石立而先帝龙兴。东平王云以故与其后日夜祠祭祝诅上，欲求非望。而后舅伍宏反因方术以医技得幸，出入禁门。霍显之谋将行于杯杓，荆轲之变必起于帷幄。事势若此，告之必成；发国奸，诛主雠，取封侯之计也。”躬、宠乃与中郎右师谭，共因中常侍宋弘上变事告焉。上恶之，下有司案验，东平王云、云后谒及伍宏等皆坐诛。上擢宠为南阳太守，谭颍川都尉，弘、躬皆光禄大夫、左曹、给事中。是时，侍中董贤爱幸，上欲侯之，遂下诏云：“躬、宠因贤以闻，封贤为高安侯，宠为方阳侯，躬为宜陵侯，食邑各千户。赐谭爵关内侯，食邑。”丞相王嘉内疑东平狱事，争不欲侯贤等，语在《嘉传》。嘉固言董贤泰盛，宠、躬皆倾覆有佞邪材，恐必挠乱国家，不可任用。嘉以此得罪矣。
解析与翻译
1. 作者简介与时代背景
- 班固，东汉扶风安陵人，字孟坚。班彪之子，博学能文。曾续父《史记后传》，因被诬私修国史下狱，但最终获释。明帝重其学，任兰台令史、迁为郎等职，并典校秘书，奉诏续成《汉书》。
- 时代背景是在西汉末年和东汉初年之间，社会动荡不安，楚汉相争时期。范阳（今河北涿州）人蒯通四处游说，影响深远。
2. 主要人物介绍与关系
- 蒯通：原姓蒯，范阳人，本名不详，号武信君。楚汉之际，以游说著称。与徐公的对话中，他自称是范阳百姓，对徐公即将去世表示哀悼。同时，他也向徐公预言赵王将会战胜。
- 伍被：字子胥，江都县人。在刘邦称帝后，因谋反而被杀。
- 息夫躬：字子微，东海郡人。曾因事牵连而入狱，后来被免罪。
3. 原文节选与译文
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\text{原文}：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。”\n \text{译文}：“我范阳的百姓蒯通，私下里担心您快要死了，特地前来吊丧。”\n \text{原文}：“\text{传·蒯伍江息夫传第十五}” \n \text{译文}：“汉书·传·蒯伍江息夫传” \n \text{原文}：“【说明】本传叙述蒯通、伍被、江充、息夫躬等人的事迹。” \n \text{译文}：“汉书 · 传 · 蒯伍江息夫传” \n \text{译文}：“虽然如此，贺公能够因为通而得生。” \n \text{原文}：“徐公再拜曰：‘何以吊之？’通曰：‘足下为令十余年矣，杀人之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。 慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。 今天下大乱，秦政不施，然则慈父孝子将争接刃于公之腹，以复其怨而成其名。 此通之所以吊者也。” \n \text{译文}：“徐公再拜答道：‘你为什么要来慰问我呢？’通回答说：‘你当了十多年的地方官，杀了很多无辜的人，残害孤儿，斩断了别人的手脚，脸上刺字。你的这些行为让慈父孝子们都不敢向你下手，害怕的是秦国的法律。现在天下大乱，秦国的法律不再执行了，那么慈父孝子们就会纷纷用刀砍向你的肚子，以此来报复你的罪恶，为你报仇。这就是蒯通所说的来慰问你的原因。” \n \text{原文}：“赵武信君不知通不肖，使人候问其死生，通且见武信君而说之曰：‘必将战胜而后略地，攻得而后下城，臣窃以为殆矣。 用臣之计，毋战而略地，不攻而下城，传檄而千里定，可乎？ ’彼将曰：‘何谓也？’” \n \text{译文}：“赵武信君不了解蒯通的为人，派人去打听他的生死情况。蒯通见到武信君后对他说：‘如果一定要取得胜利之后才去占领土地，攻取城市之后再去占领它，我认为那太危险了。 如果采纳我的计划，不经过战斗就能占领土地，不去攻占城市，只发一纸文书就能把各地平定下来。’武信君问道：‘这是什么道理呢？’” \n \text{原文}：“足下为令十余年矣，杀人之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。 慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。 今天下大乱，秦政不施，然则慈父孝子将争接刃于公之腹，以复其怨而成其名。 此通之所以吊者也。” \n \text{译文}：“你已经做了十多年的地方官了，杀害了很多无辜的人，残害孤儿，斩断了别人的手脚，脸上刺字。你的这些行为让慈父孝子们都不敢向你下手，害怕的是秦国的法律。现在天下大乱，秦国的法律不再执行了，那么慈父孝子们就会纷纷用刀砍向你的肚子，以此来报复你的罪恶，为你报仇。这就是蒯通所说的来到你这里慰问的目的。” \n \text{原文}：“徐公再拜曰：‘何以吊之？’通曰：‘赵武信君不知通不肖，使人候问其死生，通且见武信君而说之曰：‘必将战胜而后略地，攻得而后下城，臣窃以为殆矣。 用臣之计，毋战而略地，不攻而下城，传檄而千里定，可乎？ ’彼将曰：‘何谓也？’” \n \text{译文}：“徐公再次行礼道谢说：‘你怎么来慰问我呢？’蒯通回答说：‘武信君不知道你的为人，派人去打听你的生死情况。你见到武信君之后对他讲了这番话：‘如果一定要取得胜利之后才去占领土地，攻取城市之后再去占领它的话，我认为这是很危险的。 如果采纳我的建议，不经过战斗就可以占领土地，不去攻占城市，只需一纸文书就可以把各地平定下来。’对方将领问道：‘这话是什么意思呢？’” \n \text{原文}：“徐公再拜曰：“何以吊之？”通曰：“赵武信君不知通不肖，使人候问其死生, 通且见武信君而说之曰：‘必将战胜而后略地，攻得而后下城，臣窃以为殆矣。 用臣之计，毋战而略地, 不攻而下城, 传檄而定千里, 可乎?”’彼将曰：‘何谓也?’” \n \text{译文}：“徐公再拜说道：‘你为什么要来慰问我呢？’蒯通回答说：‘武信君不知道你的为人，派人去打探你的死活。你见到武信君后对他说：‘如果一定要取得胜利之后才去占领土地，攻取城市之后再去占领它的话，那么我认为那是极其危险的。 如果按照我的办法来行动, 不经过战斗就能占领土地, 不用攻打也能夺取城市, 只需一张文书就能使各地平定下来。’对方将领问道：‘这是什么意思呢？’” \n \text{原文}：“徐公再拜曰：“何以吊之？”通曰：“赵武信君不知通不肖，使人候问其死生, 通且见武信君而说之曰：‘必将战胜而后略地，攻得而后下城,臣窃以为殆矣。 用臣之计，毋战而略地, 不攻而下城, 长驱直入,传檄而定千里,