安国曰：“不然。臣闻用兵者以饱待饥，正治以待其乱，定舍以待其劳。故接兵覆众，伐国堕城，常坐而役敌国，此圣人之兵也。且臣闻之，冲风之衰，不能起毛羽；强弩之末，力不能入鲁缟。夫盛之有衰，犹朝之必莫也。今将卷甲轻举，深入长驱，难以为功；从行则迫胁，衡行则中绝，疾则粮乏，徐则后利，不至千里，人马乏食。兵法曰：‘遗人获也。’意者有它缪巧可以禽之，则臣不知也；不然，则未见深入之利也。臣故曰‘勿击便’。”
恢曰：“不然。夫草木遭霜者，不可以风过；清水明镜，不可以形逃；通方之士，不可以文乱。今臣言击之者，固非发而深入也，将顺因单于之欲，诱而致之边，吾选枭骑壮士阴伏而处以为之备，审遮险阻以为其戒。吾势已定，或营其左，或营其右，或当其前，或绝其后，单于可禽，百全必取。”
诗句翻译与注释：
- 安国说：“这不是正确的。臣听说用兵要使敌人处于饥饿的状态，用正道来治理要等到他们出现混乱时再行动，安定的居所要等待他们的劳累之后再去攻取。所以出兵可以打败敌军，夺取敌人的城池，而我们只需坐镇不动就可以役使他国，这才是圣人用兵之道。而且臣听说冲风之衰、强弩之末都力不能入鲁缟，那么盛极一时的事物也必然有衰败的时候，就像早晨必定会是黑暗的一样。如今将军卷甲轻举，深入长驱，很难取得胜利。如果跟随行动就会受到胁迫，如果衡行就会中绝，疾走就会缺乏粮食，徐走就会后于利地，不至千里，人马就会缺乏粮食。兵法上说：‘遗人获也’，意思是或许有其他巧妙的方法可以捕捉到他，但臣不知道；不然的话，就是没有见到深入敌境的好处了。臣所以主张不要攻击。”
- 恢说：“并非如此。草木遭遇霜冻就不能通过风力过去，清澈的清水不能通过形体逃遁，通达事理的人不能以文辞乱其心志。现在臣所说的攻击他，并不是指深入敌境去攻打他的国家，而是要顺应单于的贪欲诱骗他去边塞，我们选拔骁勇的骑兵和壮士隐蔽起来作为防御准备，仔细选择险阻作为戒备。我们的势力已经确定下来，或者在单于的左面营建，或者在右面营建，或者在前面对敌，或者在后面断绝他的退路。单于可以被擒获，百战必胜。”
赏析：
这首诗反映了汉代名将陈汤的军事策略和智谋。首先，陈汤认为真正的军事胜利不在于直接深入敌境，而是在于掌握主动，利用敌人的弱点和心理进行诱导和牵制。接着，他用“草木遭霜者”比喻不可逆的自然力量，用“清水明镜”比喻人的正直，用“通方之士不可以文乱”强调了文化和道德的重要性。最后，他提出通过诱导敌人进入圈套，利用地形优势设防和追击的战术，从而确保百战必胜。这种策略充分体现了古代军事家的智慧和谋略。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。