武帝时，献王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十余事。其对推道术而言，得事之中，文约指明。

立二十六年薨。中尉常丽以闻，曰：“王身端行治，温仁恭俭，笃敬爱下，明知深察，惠于鳏寡。”大行令奏：“谥法曰‘聪明睿智曰献’，宜谥曰献王。”子共王不害嗣，四年薨。子刚王堪嗣，十二年薨。子顷王授嗣，十七年薨。子孝王庆嗣，四十三年薨。子元嗣。

元取故广陵厉王、厉王太子及中山怀王故姬廉等以为姬。甘露中，冀州刺史敞奏元，事下廷尉，逮召廉等。元迫胁凡七人，令自杀。有司奏请诛元，有诏“削二县，万一千户”。后元怒少史留贵，留贵逾垣出，欲告元，元使人杀留贵母。有司奏元残贼不改，不可君国子民。废勿王，处汉中房陵。居数年，坐与妻若其乘朱轮车，怒若，又笞击，令自髡。汉中太守请治，病死。立十七年，国除。

诗句：

武帝时，献王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十余事。其对推道术而言，得事之中，文约指明。

译文：

在汉武帝时期，孝景帝的孙子们开始陆续入朝觐见天子，其中以献王最为杰出，他带来了高雅的音乐和丰富的文化内涵，与三座重要的宫廷建筑——雍宫进行了交流和讨论，涉及了三十多个问题。他不仅展示了自己的才能，还深入探讨了治国之道，展现了他的智慧和才华。

注释：

  • 献王：指的是孝景帝的儿子刘荣。
  • 献雅乐：指刘荣带来了高雅的乐曲。
  • 对三雍宫及诏策所问三十余事：指刘荣与三座皇宫和皇帝的诏书内容进行讨论。
  • 中：指深入、彻底。
  • 明：明确、清晰。

赏析：

这段文字描绘了汉武帝时期的一次文化交流盛况，通过献王的才艺和智慧，展现了汉朝文化的繁荣和多元。同时，也反映了孝景帝的子孙们在朝廷上的活跃表现，以及他们对于国家治理的贡献和思考。

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