臣闻尧遭鸿水，使禹治之，未闻禹之有水也。若汤之旱，则桀之余烈也。桀、纣行恶，受天之罚；禹、汤积德，以王天下。因此观之，天德无私亲，顺之和起，逆之害生。此天文、地理、人事之纪。臣弘愚戆，不足以奉大对。
时对者百余人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘对为第一。召见，容貌甚丽，拜为博士，待诏金马门。
弘复上疏曰：“陛下有先圣之位而无先圣之名，有先圣之民而无先圣之吏，是以势同而治异。先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化，此治之所以异也。臣闻周公旦治天下，期年而变，三年而化，五年而定。唯陛下之所志。”书奏，天子以册书答曰：“问：弘称周公之治，弘之材能自视孰与周公贤？”弘对曰：“愚臣浅薄，安敢比材于周公！虽然，愚心晓然见治道之可以然也。去虎豹马牛，禽兽之不可制者也，及其教驯服习之，至可牵持驾服，唯人之从。臣闻揉曲术者不累日，销金石者不累月，夫人之于利害好恶，岂比禽兽木石之类哉？期年而变，臣弘尚窃迟之。”上异其言。
诗句：臣闻尧遭鸿水，使禹治之，未闻禹之有水也。若汤之旱，则桀之余烈也。
译文：我听说尧时期曾发生洪水，是派禹去治理的，但未曾听闻禹治过水。如果商代遭遇干旱，那便是周武王末年暴君桀余孽的祸害。桀、纣施行恶政，受到了上天的惩罚；而禹、汤积累美德，最终统一了天下。由此可以观察出，上天对百姓是没有私心的，顺应天意就能和谐起来，违背它就会招致灾害。这是天文地理和人间世事的规律。
关键词注释：1. 尧遭鸿水 - 指尧时洪水泛滥。2. 禹治之 - 指大禹奉命治理洪水。3. 汤之旱 - 指商汤时期干旱异常。4. 桀之余烈 - 指桀王暴虐的统治给后世留下了恶劣的影响。5. 顺之和起 - 顺应天意和谐相处。6. 逆之害生 - 违背天意会带来灾难。7. 天德无私亲 - 上天对人没有偏爱。8. 顺之和起，逆之害生 - 顺应自然，社会和谐；违背法则，带来灾祸。9. 周公旦治天下 - 指西周初期周公旦治理国家。10. 期年而变 - 一年之内有所变化。11. 三年而化 - 三年时间教化完成。12. 五年而定 - 五年内国力稳固，政治安定。
赏析：这首诗主要讲述了汉武帝时期的贤臣公孙弘，他通过自己的才华和智慧，提出了一系列治国理念和建议，得到了武帝的信任和重用，成为汉朝的重要政治家和思想家之一。诗中通过对比古代圣王与当今官吏的治理方式，表达了对古代圣贤治世的认可和向往。同时，也反映了汉武帝时期的政治现实，展现了当时朝廷内外的紧张关系和矛盾冲突。