夫阴阳，四时、八位、十二度、二十四节各有孝令，曰“顺之者昌，逆之者亡”，未必然也，故曰“使人拘而多畏”。夫春生、夏长、秋收、冬藏，此天道之大经也，弗顺，则无以为天下纪纲。故曰“四时之大顺，不可失也”。
夫儒者，以六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。故曰“博而寡要，劳而少功”。若夫列君臣、父子之礼，序夫妇、长幼之别，虽百家弗能易也。
墨者亦上尧、舜，言其德行，曰“堂高三尺，土阶三等，茅茨不剪，采椽不斫；饭土簋，歠土刑，粝梁之食，藜藿之羹；夏日葛衣，冬日鹿裘。”其送死，桐棺三寸，举音不尽其哀。教丧礼，必以此为万民率。故天下法若此，则尊卑无别也。夫世异时移，事业不必同，故曰“俭而难遵”也。要曰“强本节用”，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家不能废也。
下面是对《汉书·司马迁传》的赏析：
- 作者简介
- 司马迁：西汉时期著名的史学家和文学家。他以其卓越的历史记载才能被后世尊为“史圣”。
- 《汉书》：《汉书》是东汉班固所撰的纪传体史书，它全面总结了西汉的历史，并详细记载了从高祖刘邦到王莽篡汉末年的重要历史事件。
- 原文节选
- 原文：夫阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气，各有其孝令，曰顺之者昌，逆之者亡。未必然也，故曰使人拘而多畏。春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪。故曰四时之大顺，不可失也。
- 译文：阴阳、四季、八位、十二度数、二十四节气，都有相应的孝敬令，遵循它们就可以昌盛，违背它们就会灭亡。这并不是绝对的规律，所以说让人感到束缚并且有很多顾虑。春生夏长，秋收冬藏，这是天道的根本法则，不顺从这些法则就不能成为治理国家的纲领。所以说四时的顺应是不可以失去的。
- 注释与翻译
- 注释：本段描述了中国古代天文历法中的各种制度及其对人们生活的影响，强调了顺应自然规律的重要性。
- 译文：阴阳、四季、八位、十二度数、二十四节气，各自有特定的孝道要求，遵循它们可以使社会繁荣昌盛，违背它们会导致社会的混乱和灭亡。并不是所有的情况都这样，所以说人们会感到被束缚并且有所顾忌。春季生长夏季成长，秋季收获冬季收藏，这是自然界的运行规律，不遵循这一规律就无法成为国家治理的依据。因此说四时的运行规律是不可忽视的。
- 关键词汇解读
- 阴阳：古代哲学概念，指宇宙间两种相对而又相互依存的相反力量或属性。
- 四时：指春、夏、秋、冬四个季节。
- 八位：指八卦中的八个方位。
- 二十四节气：中国传统农业社会中用来指导农事活动的二十四个节气，如立春、惊蛰等。
- 赏析与评价
- 思想深度：这段文字不仅体现了司马迁对天文历法的精通，还深刻反映了其治国理政的思想，即顺应自然规律是国家长治久安的关键。
- 文化价值：通过对四时运行规律的描述，展示了中国古代天人合一的世界观，以及对自然的敬畏之情。
- 教育意义：对于现代社会而言，这段话仍然具有重要的启示意义，即在面对复杂的社会现象时，应当寻求与自然规律相协调的发展道路。
通过对《汉书·司马迁传》的深入分析，可以发现司马迁不仅是一位伟大的历史学家，同时也是一位深谙治国之道的智者。他的文字不仅记录了历史，更传达了一种深刻的文化理念和哲学思想，值得读者细细品味和深思。
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