朔之文辞，此二篇最善。其余《封泰山》、《责和氏璧》及《皇太子生禖》、《屏风》、《殿上柏柱》、《平乐观赋猎》，八言、七言上下，《从公孙弘借车》，凡刘向所录朔书具是矣。世所传他事皆非也。
赞曰：刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者，皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵说，故令后世多传闻者。而杨雄亦以为朔言不纯师，行不纯德，其流风遗书蔑如也。然朔名过实者，以其诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。非夷、齐而是柳下惠，戒其子以上容：“首阳为拙，柱下为工；饱食安步，以仕易农；依隐玩世，诡及不逢”。其滑稽之雄乎！朔之诙谐，逢占射覆，其事浮浅，行于众庶，童儿牧竖莫不眩耀。而后世好事者因取奇言怪语附着之朔，故详录焉。
朔之文辞，此二篇最善。其余《封泰山》、《责和氏璧》及《皇太子生禖》、《屏风》、《殿上柏柱》、《平乐观赋猎》，八言、七言上下，《从公孙弘借车》，凡刘向所录朔书具是矣。
注释：朔（东方朔）的文采，这“二篇”最为出色。其他的作品如《封泰山》、《责和氏璧》以及《皇太子生禖》、《屏风》、《殿上柏柱》、《平乐观赋猎》等，都是上下八言或七言的形式。还有《从公孙弘借车》，这些都是刘向收录的东方朔的文章。
赞曰：刘向说，他在小时候多次询问过年长的人或者贤人，他们告诉我，东方朔口才很好，能言善辩，但他并不擅长持论，喜欢为庸人诵读文章，所以导致后世有很多关于他的传闻。杨雄也认为东方朔的言辞不纯正，行为不纯正德，他流风遗书中没有多少是好的。然而东方朔有名过其实的地方，因为他诙谐多端、不拘一行，应对似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。他不是夷、齐而是柳下惠，告诫他的儿子以上容：“首阳为拙，柱下为工；饱食安步，以仕易农；依隐玩世，诡及不逢”。他的滑稽才能真是了不起啊！
注释：朔（东方朔）的诙谐，包括占射覆等游戏，这些事情浮浅，但流传于百姓之中，无论是儿童还是牧童都为之着迷。然而后世喜好此事的人却因此给东方朔加上一些离奇古怪的话语，所以我们才详细地记载了他的这些作品。
赏析：这首诗是一篇对东方朔文风的评价，通过刘向和杨雄的观点，展现了东方朔在文学上的才华及其独特的风格。诗中的“朔之文辞，此二篇最善”一句，突出了东方朔作品中最为出色的部分。而其他的篇章虽也有其独特之处，但与这两篇相比，略显逊色。整体来看，东方朔的文风诙谐幽默，形式多样，既有深沉的哲理，又有轻松的娱乐元素，使他的作品具有很高的艺术价值。