夏侯始昌，鲁人也。通《五经》，以《齐诗》、《尚书》教授。自董仲舒、韩婴死后，武帝得始昌，甚重之。始昌明于阴阳，先言柏梁台灾曰，至期日果灾。时，昌邑王以少子爱，上为选师，始昌为太傅。年老，以寿终。族子胜亦以儒显名。
夏侯胜字长公。初，鲁共王分鲁西宁乡以封子节侯，别属大河，大河后更名东平，故胜为东平人。胜少孤，好学，从始昌受《尚书》及《洪范五行传》，说灾异。后事蕳卿，又从欧阳氏问。为学精孰，所问非一师也。善说礼服。征为博士、光禄大夫。会昭帝崩，昌邑王嗣立，数出。胜当乘舆前谏曰：“天久阴而不雨，臣下有谋上者，陛下出欲何之？”王怒，谓胜为袄言，缚以属吏。吏白大将军霍光，光不举法。是时，光与车骑将军张安世谋欲废昌邑王。光让安世以为泄语，安世实不言。乃召问胜，胜对言：“在《洪范传》曰‘皇之不极，厥罚常阴，时则下人有伐上者’，恶察察言，故云臣下有谋。”光、安世大惊，以此益重经术士。后十余日，光卒与安世白太后，废昌邑王，尊立宣帝。光以为群臣奏事东宫，太后省政，宜知经术，白令胜用《尚书》授太后。迁长信少府，赐爵关内侯，以与谋废立，定策安宗庙，益千户。
诗句：“夏侯始昌，鲁人也。通《五经》，以《齐诗》、《尚书》教授。自董仲舒、韩婴死后，武帝得始昌，深异之，为太子舍人。”
译文：夏侯始昌，鲁国人，精通《五经》，以讲授《齐诗》、《尚书》而闻名。自董仲舒、韩婴去世以后，武帝得到了他，对他非常器重。他精于阴阳术数，先于柏梁台举行了一场灾变表演，预言了灾变发生的时间。
赏析：此句展现了夏侯始昌在古代学术领域中的地位与成就。他的学识不仅仅限于儒家经典，还包括了阴阳五行等神秘学说。同时，夏侯始昌在古代宫廷中担任太子舍臣的经历，也反映了他在政治和学术领域的重要地位。他的政治智慧和学术才能共同推动了当时社会的文化发展。此外，他还参与了汉代的政治决策，显示出他在当时社会中的权威和影响力。