王莽时,刘歆、甄丰皆为上公,莽既以符命自立,即位之后,欲绝其原以神前事,而丰子寻、歆子棻复献之。莽诛丰父子,投棻四裔,辞所连及,便收不请。时,雄校书天禄阁上,治狱使者来,欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投下,几死。莽闻之曰:“雄素不与事,何故在此?”间请问其故,乃刘棻尝从雄学作奇字,雄不知情。有诏勿问。然京师为之语曰:“惟寂寞,自投阁;爰清静,作符命。”
雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而巨鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰:“空自苦!今学者有禄利,然向不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。年七十一,天凤五年卒,侯芭为起坟,丧之三年。
扬雄传下
王莽时期学术风云录
- 刘歆与甄丰
- 刘歆和甄丰在王莽时代的地位与作用
- 王莽对二人政策及其影响
- 刘歆与甄丰对《太玄》贡献
- 扬雄与《太玄经》
- 扬雄创作背景及初衷
- 《太玄经》内容及其哲学思想
- 《太玄经》在后世影响及评价
- 王莽时期政治动荡
- 王莽篡权过程及其政策
- 王莽政策对学术界影响
- 王莽政策中对知识分子态度
- 刘棻献书事件与后果
- 刘棻献书动机与目的
- 献书事件对刘棻命运影响
- 刘棻献书对当时社会反响
- 王莽末年政治腐败
- 王莽统治下社会问题
- 政治黑暗对文化发展打击
- 政治腐败背景下文学成就
- 扬雄个人经历与抉择
- 扬雄早年生活及教育背景
- 面对政治压力选择
- 杨雄晚年心态变化与其作品
- 扬雄作品艺术价值
- 《太玄经》哲学深度
- 《法言》语言表达与修辞特点
- 扬雄作品对后世影响与意义
- 扬雄与后继者对话
- 扬雄思想对后世学者影响
- 扬雄作品被后人引用情况
- 扬雄与其他思想家比较
- 扬雄学术遗产与现代关联
- 研究扬雄对现代学术研究启示
- 扬雄作品在现代社会应用
- 扬雄思想在当代价值