更始二年冬，汉遗中郎将归德侯飒、大司马护军陈遵使匈奴，授单于汉旧制玺绶，王侯以下印绶，因送云、当余亲属贵人从者。单于舆骄，谓遵、飒曰：“匈奴本与汉为兄弟，匈奴中乱，孝宣皇帝辅立呼韩邪单于，故称臣以尊汉。今汉亦大乱，为王莽所篡，匈奴亦出兵击莽，空其边境，令天下骚动思汉，莽卒以败而汉复兴，亦我力也，当复尊我！”遵与相牚距，单于终持此言。其明年夏，还。会赤眉入长安，更始败。
赞曰：《书》戒“蛮夷猾夏”，《诗》称“戎狄是膺”，《春秋》“有道守在四夷”，久矣，夷狄之为患也！故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎？高祖时则刘敬，吕后时樊哙、季布，孝文时贾谊、朝错，李武时王恢、韩安国、朱买臣、公孙弘、董仲舒，人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。缙绅之儒则守和亲，介胄之士则言征伐，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。自汉兴以至于今，旷世历年，多于春秋，其与匈奴，有修文而和亲之矣，有用武而克伐之矣，有卑下而承事之矣，有威服而臣畜之矣，诎伸异变，强弱相反，是故其详可得而言也。
《汉书·匈奴传》是班固根据当时汉朝与匈奴的互动所撰写的历史文献，反映了西汉时期中后期到东汉初年间汉匈之间的外交、战争及文化交流情况。以下是对《汉书·匈奴传》中的相关诗句和译文：
- 诗句解析：
- “蛮夷猾夏”的原文：“夫汉兴二十馀年，国家无事，化行天下，德致诸夏，则胡人入见在闲矣。此乃夷狄乱华之征也。”
- 翻译：汉朝兴盛二十多年，国内太平，教化普及至全国各地，使得胡人（指匈奴人）不敢轻易入侵。这是胡人扰乱华夏的标志。
- 注释与赏析：
- “归德于上”的原文：“自孝武皇帝时，重亲附和中国，结友好通其使，受单于冠盖相待，赐御物表信。”
- 翻译：“自从汉武帝时代开始，汉朝非常重视与匈奴的友好关系，通过派遣使者与匈奴进行交流，接受单于赠送的冠盖礼，并赐给匈奴使者御用之物来表达两国间的友谊。”
- 赏析：
- 班固通过描述汉朝与匈奴之间的交往，展现了汉朝对于边境安定的重视和对外政策的智慧。同时，也体现了汉朝的开放心态与包容精神。
通过以上逐句分析，可以看出《汉书·匈奴传》不仅是历史记载，更蕴含了深厚的文化内涵和历史哲思。通过对这些诗句的解读，可以更深入地理解当时的社会背景、政治局势以及民族关系，同时也能够感受到古代文人对于国家安危、民族关系等问题的关注与思考。
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