万物有所生，而独知守其根；百事有所出，而独知守其门。故穷无穷，极无极，照物而不眩，响应而不乏，此之谓天解。故得道者志弱而事强，心虚而应当。所谓志弱而事强者，柔毳安静，藏于不敢，行于不能，恬然无虑，动不失时，与万物回周旋转，不为先唱，感而应之。是故贵者必以贱为号，而高者必以下为基。托小以包大，在中以制外，行柔而刚，用弱而强，转化推移，得一之道，而以少正多。所谓其事强者，遭变应卒，排患捍难，力无不胜，敌无不凌，应化揆时，莫能害之。是故欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之。积于柔则刚，积于弱则强，观其所积，以知祸福之乡。强胜不若己者，至于若己者而同；柔胜出于己者，其力不可量。故兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先之敝。是故柔弱者，生之干也；而坚强者，死之徒也。先唱者，穷之路也；后动者，达之原也。何以知其然也？凡人中寿七十岁，然而趋舍指凑，日以月悔也，以至于死，故蘧伯玉年五十而有四十九年非。何者？先者难为知，而后者易为攻也。先者上高，则后者攀之；先者逾下，则后者蹶之；先者隤陷，则后者以谋；先者败绩，则后者违之。由此观之，先者，则后者之弓矢质的也。犹錞之与刃，刃犯难而錞无患者，何也？以其托于后位也。此俗世庸民之所公见也，而贤知者弗能避也。所谓后者，非谓其底滞而不发，凝结而不流，贵其周于数而合于时也。

万物有所生，而独知守其根；百事有所出，而独知守其门。故穷无穷，极无极，照物而不眩，响应而不乏，此之谓天解。    
    
- **诗句解析**：    
1. **万物有所生**：万物都有其生长的根源。    
2. **而独知守其根**：唯独有智慧的人知道并守护着这些根源。    
3. **百事有所出**：各种事物都有其发生的根源。    
4. **而独知守其门**：唯独有智慧的人知道并守护着这些源头。    
5. **故穷无穷，极无极**：因此可以探索到无穷和没有界限的真理。    
6. **照物而不眩**：对事物不产生迷惑，清晰明了。    
7. **响应而不乏**：在回应中也不缺乏应有的东西。    
    
**译文**：    
万物都有它们的生长来源，唯独智慧的人知道如何保护这些根本；所有事情都有它们的发端，但只有智慧的人知道如何守护这些开端。因此，能够探索到无穷无尽的知识，达到极限，对事物不感到迷惑，响应中也不缺少应有的部分，这就是所说的“天解”。    
    
- **注释**：    
- 穷无穷：指无限的探索和知识的积累。    
- 无极：指宇宙的原始状态或最本真的状态。    
- 天解：指的是理解宇宙自然法则的智慧。    
- 志弱而事强：指内心柔软而行动刚强。    
- “感而应之”：指感应外界的变化，并做出相应的反应。    
    
【赏析】：    
这段诗深刻揭示了道的本质和作用。它告诉我们，真正的智慧不是盲目地追求知识和力量，而是知道何时该保持柔软、谦逊，何时该展现刚强、有力。这种智慧是顺应自然规律的智慧，也是在变化中寻找平衡的智慧。通过这首诗，我们可以体会到道家哲学中关于“无为而治”的思想，即通过顺应自然的方式来达到和谐与统一的状态。
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