孟夏之月，招摇指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火， 其虫羽，其音徵，律中仲吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。蝼蝈 鸣，丘蚓出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤骝，服赤玉，建赤旗，食菽与 鸡，服八风水，爨柘燧火。南宫御女赤色，衣赤采，吹竽笙。其兵戟，其畜鸡， 朝于明堂左个，以出夏令。立夏之日，天子亲率三公、九卿、大夫以迎岁于南郊。 还，乃赏赐，封诸侯，修礼乐，飨左右。命太尉，赞杰俊，选贤良，举孝悌，行 爵出禄，佐天长养，继修增高，无有隳坏。毋兴土功，毋伐大树，令野虞，行田 原，劝农事，驱兽畜，勿令害谷，天子以彘尝麦，先荐寝庙。聚畜百药，靡草死， 麦秋至，决小罪，断薄刑。孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四邻入保。行 冬令，则草木早枯，后乃大水，败坏城郭。行春令，则螽蝗为败，暴风来格，秀 草不实。
诗句：
- 孟夏之月，招摇指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火，其虫羽，其音徵，律中仲吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。
译文：
孟夏时节，天蝎座的星宿位于子午线，黄昏时分，翼宿出现，清晨时分，婺女星开始出现在东方天空。这个时期，太阳运行至黄经30°，是夏季的开始。此时正值丙火、丁金季节，万物旺盛生长。此时昆虫为羽类，音乐以徵调为主，古代音乐十二律中仲吕居于第七位。五行属金，具有苦涩的味道，气味发焦。祭祀的对象包括灶神和先祖肺脏。
注释：
- 孟夏：指的是农历四月中旬。
- 招摇：星座名，属于紫微垣。
- 巳时：古代计时单位，大约相当于现代的15:30到17:30。
- 昏翼中：黄昏时分，翼宿出现。
- 旦婺女中：黎明时分，婺女星开始出现在东方天空。
- 南方：中国古代地理方位概念，大致对应现今的地图上从东到西的第三或第四方位。
- 丙丁：干支纪年法中的年份，丙为阳火，丁为阴土。
- 盛德在火：强调了夏季时节自然界阳气最旺盛的特点。
- 羽虫：指与鸟类有关的生物，如燕子等。
- 徵音：古代音乐术语，指徵律，即五声音阶中的“微”声。
- 仲吕第七：古代音乐十二律中的第七个音阶。
- 五味：酸、苦、甘、辛、辣五种基本味道。
- 太簇：古代音乐十二律中的太簇音。
- 八风：古代对不同方位风的解释，这里特指东南西北四个方向。
- 先肺脏：指的是祭祀对象之一，即肺脏。
诗歌原文及译文对照：
”`
孟夏之月，招摇指巳，昏翼中，旦婺女中。
其位东方，其德在木，其虫鳞，其音徵，律中太蔟。
其数八，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。炎帝神农氏，尝百草而制耒耜。
蝼蝈鸣，丘蚓出，王瓜生。天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊。
朱鹭飞，雄雉鸣，游鶤鸡冠。天子御赤色车，驾赤骝马，执朱弓矢。
兵矛戟，畜羊羔。朝于明堂，出夏令。立秋后，天子亲率三公九卿、诸大夫以迎岁于南郊。
赏诸侯，封功臣，修礼乐，飨左右。命有司敬修典章，以待四方之来朝。
天子自戴黄冕，服黄衣，建黄旗，乘黄骝。百官皆黄衣，服黄玉，带黄绅。
朝于太庙，以合诸侯。行幸于地方，劝农桑，畜兽畜鸟，禁害谷果大水灾。
天子以彘尝麦，先荐寝庙。聚蓄百药，靡死草死木，弃毁伤败之物，以报天地之仇。
命司空议修堤防。无兴土功，伐大树。行冬令，则草木不荣华。
四邻入保，盗贼并起。民人不安于田里，多流亡。
孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋。四邻入保。民乃大疫。
民病者半，往使绝道，断其喉咽。孟夏行冬令，则草木蚤死，国乃大饥。
百姓卖子而食，虎狼食人民。孟夏行春令，则蝗虫为败，暴风来格，禾稼毁灭。
五谷不成。民争赋敛，盗贼滋起。孟夏行夏令，则疾疫相攻。
四邻入保。民乃大疫。