凡人之论，心欲小而志欲大，智欲员而行欲方，能欲多而事欲鲜。所以心欲小者，虑患未生，备祸未发，戒过慎微，不敢纵其欲也；志欲大者，兼包万国，一齐殊俗，并覆百姓，若合一族，是非辐凑而为之毂；智欲员者，环复转运，终始无端，旁流四达，渊泉而不竭，万物并兴，莫不响应也；行欲方者，直立而不挠，素白而不污，穷不易操，通不肆志；能欲多者，文武备具，动静中仪，举动废置，曲得其宜，无所击戾，无不毕宜也；事欲鲜者，执柄持术，得要以应众，执约以治广，处静持中，运于璇枢，以一合万，若合符者也。故心小者，禁于微也；志大者，无不怀也；智员者，无不知也；行方者，有不为也；能多者，无不治也；事鲜者，约所持也。
古者天子听朝，公卿正谏，博士诵诗，瞽箴师诵，庶人传语，史书其过，宰彻其膳。犹以为未足也，故尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木，汤有司直之人，武王立戒慎之召。过若豪厘，而既已备之也。夫圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。尧、舜、禹、汤、文、武，皆坦然天下而南面焉。当此之时，鼓而食，奏《雍》而彻，已饭而祭灶，行不用巫祝，鬼神弗敢祟，山川弗敢祸，可谓至贵矣。然而战战栗栗，日慎一日。由此观之，则圣人之心小矣。《诗》云：惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。”其斯之谓欤！武王伐纣，发钜桥之粟，散鹿台之钱，封比干之墓，表商容之闾，朝成汤之庙，解箕子之囚。使各处其宅，田其田，无故无新，惟贤是亲，用非其有，使非其人，晏然若故有之。由此观之，则圣人之志大也。文王、周公观得失，遍览是非，尧、舜所以昌，桀、纣所以亡者，皆著于明堂，于是略智博问，以应无方。由此观之，则圣人之智员矣。成、康继文、武之业，守明堂之制，观存亡之迹，见成败之变，非道不言，非义不行，言不苟出，行不苟为，择善而后从事焉。由此观之，则圣人之行方矣。孔子之通，智过于苌弘，勇服于孟贲，足蹑效菟，力招城关，能亦多矣。然而勇力不闻，伎巧不知，专行教道，以成素王，事亦鲜矣。《春秋》二百四十二年，亡国五十二，弑君三十六，采善Θ丑，以成王道，论亦博矣。然而围于匡，颜色不变，弦歌不辍，临死亡之地，犯患难之危，据义行理而志不慑，分亦明矣。然为鲁司寇，听狱必为断，作为《春秋》，不道鬼神，不敢专己。夫圣人之智，固已多矣。其所守者约，故举而必荣。愚人之智，固已少矣，其所事者多，故动而必穷矣。吴起、张仪，智不若孔、墨，而争万乘之君，此其所以车裂支解也。夫以正教化者，易而必成；以邪巧世者，难而必败。凡将设行立趣于天下，舍其易成者，而从事难而必败者，愚惑之所致也。凡此六反者，不可不察也。遍知万物而不知人道，不可谓智；遍爱群生而不爱人类，不可谓仁。仁者爱其类也，智者不可惑也。仁者虽在断割之中，其所不忍之色可见也。智者虽烦难之事，其不暗之效可见也。内恕反情，心之所欲，其不加诸人，由近知远，由己知人，此仁智之所合而行也。小有教而大有存也，小有诛而大有宁也，唯恻隐推而行之，此智者之所独断也。故仁智错，有时合，合者为正，错者为权，其义一也。府吏守法，君制义，法而无义，亦府吏也，不足以为政。
以下是对《淮南子 · 主术训》的逐句释义及赏析：
- 心小者
- 释义：指人的心态要谦虚，不自大，有远见而不自满。
- 译文：人若心胸宽广，就能预防祸患，防患于未然，不让人犯错。
- 关键词：谦虚、远见
- 诗句：“心欲小而志欲大，智欲圆而能欲方”
- 志大者
- 释义：指人的志向宏大，能够包容万物。
- 译文：志向越大，就越能包容各种事物，不会因为小事而生气。
- 关键词：志向、包容
- 诗句：“志欲大而无不怀也”
- 赏析：这句话表明了一个人要有宏伟的志向，这样才能包容一切，不被小事所困扰。
- 能多者
- 释义：形容一个人的能力和才华丰富多样。
- 译文：一个人的能力越全面，做事就越顺利，不会遇到困难。
- 关键词：能力、才能
- 诗句：“能多者”
- 赏析：这句话强调了一个人能力的重要性，认为一个人的能力越丰富，做事就越顺畅。
- 事鲜者
- 释义：形容事情简单明了，容易理解和执行。
- 译文：一个人把事情处理得干净利落，不含糊，不拖沓，使人易于接受。
- 关键词：简洁、明了
- 诗句：“事鲜者”
- 赏析：“事鲜者”意味着事情简单明了，易于理解和执行。这反映了一种理想的办事方式，即事情应当清晰明了，以便快速而有效地完成。
- 执柄者
- 释义：指掌握权柄之人，比喻有能力和权力的人。
- 译文：拥有权力的人应该谨慎行事，不能滥用职权，否则会招致灾祸。
- 关键词：权柄、审慎
- 诗句：“执之者无过索”
- 赏析：这句话表达了对于掌权者的警惕，提醒他们必须谨慎使用手中的权力，以防自己遭受损失或招致灾祸。同时，也反映了古代社会对于权力滥用的恐惧和忧虑。
- 法者
- 释义：法律，是治理国家的工具。
- 原文：法者，天下之度量,而人主之准绳。
- 译文：法律是衡量天下的标准，也是人主的准则和标准。
- 关键词：法律、衡量
- 赏析：这句话强调了法律在治理国家中的重要作用，它是衡量天下事物的标准，也是人主决策的依据。通过制定和执行法律，可以规范人们的行为，维护社会秩序，保障国家的稳定和发展。
《淮南子 · 主术训》中包含了丰富的哲理，涵盖了从个人修身到治国理政的多个方面。通过对这些语句的深入分析，不仅能感受到古代先贤的智慧，还能从中汲取到宝贵的生活智慧和人生指导。