岐伯曰：请言其与天运转大也。万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒。四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，阴阳有时，与脉为期，期而相失，知脉所分，分之有期，故知死时。微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生，生之有度，四时为宜。补泻勿失，与天地如一，得一之情，以知死生。是故声合五音，色合五行，脉合阴阳。
是知阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳惧盛，则梦相杀毁伤。上盛则梦飞，下盛则梦堕；甚饱则梦予，甚饥则梦取；肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭；短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。
岐伯说：请让我谈谈脉象与天地运转的关系。万物之外，六合之内，天地之变、阴阳之应，春天的温暖，为夏天的暑热；秋天的肃杀，为冬天的愤怒。四时的变化，脉象与之相应，以春季应中规，夏季应中矩，秋季应中衡，冬季应中权。因此，冬至后的第四十五天，阳气微上，阴气微下；夏至后的第四十五天，阴气微上，阳气微下，阴阳有定数，与脉搏相应，期而相失，知脉所分，分之有期，故知死时。微妙在于脉象，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生，生之有度，四时为宜。补泻勿失，与天地如一，得一之情，以知死生。是故声合五音，色合五行，脉合阴阳。
知道阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳惧怕盛满，则梦相杀毁伤。上盛则梦飞，下盛则梦堕；甚饱则梦予，甚饥则梦取；肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭；短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。
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