帝曰：补泻奈何？
岐伯曰：血有余则泻其盛经，出其血；不足则视其虚经，内针其脉中，久留而视，脉大疾出其针，无令血泄。
帝曰：刺留血奈何？
岐伯曰：视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。
帝曰：善。形有余不足奈何？
岐伯曰：形有余则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。血气未并，五脏安定，肌肉蠕动，命曰微风。
帝曰：补泻奈何？
岐伯曰：形有余则泻其阳经，不足则补其阳络。
帝曰：刺微奈何？
岐伯曰：取分肉间，无中其经，无伤其络，卫气得复，邪气乃索。
帝曰：善。志有余不足，奈何？
岐伯曰：志有余则腹胀飧泄，不足则厥。血气未并，五脏安定，骨节有动。
帝曰：补泻奈何？
岐伯曰：志有余则泻然筋血者，不足则补其复溜。
帝曰：刺未并奈何？
以下是《黄帝内经·素问·调经论》的逐句译文：
帝（皇帝）：治疗的方法是什么？
岐伯：（岐伯）血气有余，应当泻其盛经，放出瘀血；血气不足，则观察其虚经，在内针入脉中，久留然后视之，大疾出其针，不使血液外泄。
帝（皇帝）：如果出血过多，应如何治呢？
岐伯：（岐伯）视其血络，刺出其血，避免恶血得入经脉，形成疾病。
帝（皇帝）：很好。形有余、不足的治疗方法又是什么呢？
岐伯：（岐伯）形有余则腹部胀满，小便不利，形不足则四肢不能正常使用。气血未并杂，五脏安定，肌肉蠕动，这称为微风病。
帝（皇帝）：那么应该如何补泻呢？
岐伯：（岐伯）形有余则泻其阳经，不足则补其阳络。
帝（皇帝）：如果病情轻微，应如何治疗呢？
岐伯：（岐伯）取分肉之间，不要中于经脉，也不要伤及络脉，使卫气得以复还，邪气才能消散。
帝（皇帝）：志有余、不足的治疗方法又是什么呢？
岐伯：（岐伯）志有余则腹部胀满，大便溏泄，志不足则手足厥冷。气血未并杂，五脏安定，骨节有动。
帝（皇帝）：如果需要补泻，该如何治疗？
岐伯：（岐伯）如果志有余则泻然筋血，如果志不足则补其复溜。
帝（皇帝）：如果病情尚未严重，应如何治疗呢？
岐伯：（岐伯）如果病情还未严重，则针刺分肉之间无伤害经络，不伤及其络脉，卫气得以复还，则邪气才能消散。
通过这段原文，我们可以了解到《黄帝内经·素问·调经论》中关于治疗各种病症的方法和原则。在治疗过程中，要根据病人的具体症状和体质来进行诊断和治疗，以达到治疗效果。同时，也需要根据病情的严重程度来决定是否需要补泻或针刺等治疗方法。