帝曰：阴之生虚奈何？
岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空。因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。
帝曰：经言阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒，余已闻之矣，不知其所由然也。
岐伯曰：阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。令寒气在外，则上焦不通，上焦不通则寒气独留于外，故寒栗。
帝曰：阴虚生内热奈何？
岐伯曰：有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胷中，故内热。
帝曰：阳盛生外热奈何？
岐伯曰：上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。
帝曰：阴盛生内寒奈何？
岐伯曰：厥气上逆，寒气积于胷中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其脉盛大以濇，故中寒。
【诗句】：
帝曰：阴之生虚奈何？
岐伯曰：喜则气下，悲则气消，消则脉虚空。因寒饮食，寒气熏满，则血泣气去，故曰虚矣。
帝曰：经言阳虚则外寒，阴虚则内热；阳盛则外热，阴盛则内寒，余已闻之矣，不知其所由然也。
岐伯曰：阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。令寒气在外，则上焦不通，上焦不通则寒气独留于外，故寒栗。
帝曰：阴虚生内热奈何？
岐伯曰：有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胷中，故内热。
帝曰：阳盛生外热奈何？
岐伯曰：上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。
帝曰：阴盛生内寒奈何？
岐伯曰：厥气上逆，寒气积于胷中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其脉盛大以濇，故中寒。
【译文】：
黄帝问：阴气不足导致虚损的机理是什么？
岐伯说：如果过度喜悦，就会使气下降，过度悲伤，就会使气消耗，气消耗就会使血脉空虚。因为寒冷的食物和饮料而引起的寒冷侵袭，会使寒气充斥体内，所以就会出现血液凝固、气散的现象，这叫做虚损。
黄帝又问：经书说过，阳虚就会引起外感的寒邪，阴虚就会引起内热；阳气旺盛就会引起外感的热邪，阴气旺盛就会引起内感的寒邪。我已经听说过了，但不知道它的原因。
岐伯答道：阳气在上部的气化功能受到阻碍，就会使得皮肤和肌肉之间的温暖之气得不到散发，这样寒冷之气就会停留在外部，使人感觉冷。
黄帝又问：阴虚引起内热的情况是什么样的？
岐伯说：过度劳累，体力衰退，谷物不能正常运化，都会导致上焦的功能不畅，下脘的功能受阻，胃气郁热，郁热的热气向上薰蒸到胸腹之中，这就会引起内热。
黄帝又问：阳气过于旺盛导致的外热情况是什么样的？
岐伯说：上焦的功能不畅通，皮肤就显得比较紧致，腠理变得闭塞，玄府（人体汗孔）不畅通，卫气就不能向外发散，因此会出现发热的症状。
黄帝又问：阴气太过导致内寒的情况是什么样的？
岐伯说：厥气上逆，阴寒的邪气积聚在胸中无法排出，如果不排出，温煦的阳气就会失去，阴寒之气就会独居其中，就会使血液凝结而发生瘀血凝泣，这样血脉就不会通畅了。由于这种脉象的脉搏坚实而滑涩，所以这就是所谓的内寒。