乙丑岁，初之气，天数始于二十六刻，终于一十二刻半；二之气，始于一十二刻六分，终于水下百刻；三之气，始于一刻，终于八十七刻半；四之气，始于八十七刻六分，终于七十五刻；五之气，始于七十六刻，终于六十二刻半；六之气，始于六十二刻六分，终于五十刻。所谓六二，天之数也。
丙寅岁，初之气，天数始于五十一刻，终于三十七刻半；二之气，始于三十七刻六分，终于二十五刻；三之气，始于二十六刻，终于一十二刻半；四之气，始于一十二刻六分，终于水下百刻；五之气，始于一刻，终于八十七刻半；六之气，始于八十七刻六分，终于七十五刻。所谓六三，天之数也。
丁卯岁，初之气，天数始于七十六刻，终于六十二刻半；二之气，始于六十二刻六分，终于五十刻；三之气，始于五十一刻，终于三十七刻半；四之气，始于三十七刻六分，终于二十五刻；五之气，始于二十六刻，终于一十二刻半；六之气，始于一十二刻六分，终于水下百刻。所谓六四，天之数也。

《黄帝内经·素问·六微旨大论》逐句释义与译文

1. 乙丑岁，初之气

  • 天数：始于二十六刻，终于一十二刻半。
  • 二之气：始于一十二刻六分，终于水下百刻。
  • 三之气：始于一刻，终于八十七刻半。
  • 四之气：始于八十七刻六分，终于七十五刻。
  • 五之气：始于七十六刻，终于六十二刻半。
  • 六之气：始于六十二刻六分，终于五十刻。
  • 六二，天之数也：这是所谓的“六二”，是天之数。

2. 丙寅岁，初之气

  • 天数：始于五十一刻，终于三十七刻半。
  • 二之气：始于三十七刻六分，终于二十五刻。
  • 三之气：始于二十六刻，终于一十二刻半。
  • 四之气：始于一十二刻六分，终于水下百刻。
  • 五之气：始于一刻，终于八十七刻半。
  • 六之气：始于八十七刻六分，终于七十五刻。
  • 六三，天之数也：这是所谓的“六三”，是天之数。

3. 丁卯岁，初之气

  • 天数：始于七十六刻，终于六十二刻半。
  • 二之气：始于六十二刻六分，终于五十刻。
  • 三之气：始于五十一刻，终于三十七刻半。
  • 四之气：始于三十七刻六分，终于二十五刻。
  • 五之气：始于二十六刻，终于一十二刻半。
  • 六之气：始于一十二刻六分，终于水下百刻。
  • 六四，天之数也：这是所谓的“六四”，是天之数。

赏析

在《黄帝内经·素问·六微旨大论》中，作者通过对不同年份的气开始和结束时间的描述，展示了天地万物运行变化的内在规律。这种描述不仅是对自然现象的观察，更是对自然界中各种力量相互作用的深刻理解。通过这种方式，作者试图引导人们顺应自然规律，实现人与自然的和谐共处。这种哲学思想贯穿整部作品，为后世提供了宝贵的智慧财富。

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