是故巳亥之岁，君火升天，主窒天蓬，胜之不前。又厥阴未迁正，则少阴未得升天，水运以至其中者。君火欲升，而中水运抑之，升之不前，即清寒复作，冷生旦暮。民病伏阳而内生烦热，心神惊悸，寒热间作。日久成郁，即暴热乃至，赤风肿翳，化疫，温疠暖作，赤气彰而化火疫，皆烦而躁渴，渴甚治之，以泄之可止。
是故子午之岁，太阴升天，主窒天冲，胜之不前，又或遇壬子，木运先天而至者，中木运抑之也，升天不前，即风埃四起，时举埃昏，雨湿不化。民病风厥、涎潮、偏痹不随、胀满。久而伏郁，即黄埃化疫也，民病夭亡，脸支府黄疸满闭，湿令弗布，雨化乃微。
是故丑未之年，少阳升天，主窒天蓬，胜之不前。又或遇太阴未迁正者，即少阴未升天也，水运以至者。升天不前，即寒雰反布，凛冽如冬，水复涸，冰再结，喧暖乍作，冷复布之，寒暄不时。民病伏阳在内，烦热生中、心神惊骇、寒热间争。以久成郁，即暴热乃生，赤风气肿翳，化成郁疠，乃化作伏热内烦、痹而生厥，甚则血溢。
“是故巳亥之岁，君火升天，主窒天蓬，胜之不前。又厥阴未迁正，则少阴未得升天，水运以至其中者。君火欲升，而中水运抑之，升之不前，即清寒复作，冷生旦暮。” - 诗句注释与赏析：
诗句描述了黄帝内经中的五行相生相克理论，特别是君火和少阴的升降关系。这里的“君火”指代的是心火，而“天蓬”则是指天部的阳气。在《黄帝内经》的理论体系中，君火代表着人体的心脏和肝脏，其代表的方位是南方离宫，象征着夏季和火的属性。
“君火欲升，而中水运抑之，升之不前”，这里涉及到五行之间的相生相克关系。水运指的是金运，它抑制了君火的上升，导致心火不能顺利升至高空，进而引发一系列疾病反应。这种理论反映了中医的“五行相生相克”思想，即每个元素之间都有相互制约和促进的作用，通过平衡来维持人体健康。
这句诗不仅反映了《黄帝内经》中关于五行相生相克的理论，也体现了古人对自然界和人体健康的深刻理解。通过分析这首诗，可以更深入地理解古代医学的基本理论和实践智慧。