岐伯曰：悉乎哉问也！
厥阴之复，少腹坚满，里急暴痛，偃木飞沙，倮虫不荣，厥心痛，汗发呕吐，饮食不入，入而复出，筋骨掉眩，清厥，甚则入脾，食痹而吐。冲阳绝，死不治。少阴之复，燠热内作，烦躁鼽嚏，少腹绞痛，火见燔（火芮），嗌燥，分注时止，气动于左，上行于右，咳，皮肤痛，暴喑心痛，郁冒不知人，乃洒淅恶寒，振慄谵妄，寒已而热，渴而欲饮，少气骨痿，隔肠不便，外为浮肿，哕噫，赤气后化，流水不冰，热气大行，介虫不复，病疿胗疮疡，痈疽痤痔，甚则入肺，咳而鼻渊。天府绝，死不治。
太阴之复，湿变乃举，体重中满，食饮不化，阴气上厥，胸中不便，饮发于中，咳喘有声，大雨时行，鳞见于陆，头顶痛重，而掉瘛尤甚，呕而密默，唾吐清液，甚则入肾窍，泻无度。太溪绝，死不治。
岐伯曰：悉乎哉问也！
岐伯回答黄帝的问题，详细阐述了六气在司天和在泉时的具体表现及其对人体的影响。他首先指出，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳六气各有其特性，并分别以风、热、湿、火、燥、寒为主。每种气化都有其特定的影响，如厥阴主风，表现为风邪致病；少阴主热，表现为热邪致病等。
岐伯接着解释了六气与人体脏腑的关联，以及它们如何影响人体的生理功能。例如，厥阴司天时，风邪侵袭人体，会导致少腹坚满、里急暴痛等症状；少阴司天时，热邪内生，会引起烦躁、鼽嚏、少腹绞痛等症状。这些描述不仅展示了六气对人体的具体影响，还体现了中医对疾病成因和病理变化的深入理解。
岐伯还强调了治疗原则的重要性。当六气太过或不及时，应采取相应的治疗方法。例如，当厥阴之气太过时，治疗应以酸温为主，佐以甘苦；当少阴之气太过时，治疗应以甘温为主，佐以苦酸辛。这种根据六气变化调整治疗方法的方法，体现了中医治疗的灵活性和针对性。
岐伯的回答不仅涵盖了六气的分类和特性，还深入探讨了六气对人体的具体影响，以及如何根据六气的变化来调整治疗方法。他的解释为黄帝提供了关于六气理论的全面而深入的理解，有助于后世更好地理解和应用这一理论。
岐伯的解答不仅涉及具体的医学知识，还体现了中医的整体观和辨证施治的原则。通过分析六气的特性和对人体的影响，岐伯展示了中医如何根据个体差异和环境变化来制定个性化的治疗策略。这种方法论对于现代医学同样具有重要的启示意义，尤其是在处理复杂的疾病和个体差异时。
岐伯的回答还强调了预防和调摄的重要性。他建议根据六气的变化来调整饮食和生活习惯，以预防疾病的发生。这种预防观念与现代医学的健康生活方式相契合，提醒人们在日常生活中注意调整自己的行为和习惯，以维护身体健康。
岐伯的回答还体现了中医的哲学思想。他认为自然界的变化与人的健康密切相关，强调了人与自然的和谐共生。这种思想不仅适用于医学领域，也适用于其他领域，如环境保护、生态平衡等。
岐伯的回答还强调了中医的诊断方法。他通过观察病人的症状和体征，结合六气的理论，为黄帝提供了详细的诊断依据。这种诊断方法强调了整体观和辨证施治的原则，是中医诊断的重要手段之一。
岐伯的回答还体现了中医的治疗原则。他强调了根据六气的变化来调整治疗方法的重要性，提出了酸温、甘苦、甘温、苦酸辛等多种治疗方法。这些治疗方法不仅针对具体的症状，还考虑了病情的轻重和个体差异，体现了中医治疗的灵活性和针对性。
岐伯的回答还强调了中医的养生保健理念。他建议根据六气的变化来调整饮食和生活习惯，以保持身体的健康。这种养生保健理念不仅适用于个人，也适用于家庭和社会，有助于提高人们的生活质量。
岐伯的回答还体现了中医的传承与发展。他的回答不仅基于古代文献的解读，还结合了当时的医学实践和经验。这种传承与发展的精神，使得中医理论不断丰富和完善，为后世的医学发展奠定了基础。
岐伯的回答还体现了中医的科学性。他通过对六气的研究，揭示了自然界与人体健康之间的密切关系。这种科学性不仅体现在医学领域，也体现在其他领域，如生物学、生态学等。
岐伯的回答还体现了中医的文化价值。中医不仅是一门医学学科，更是一种文化传统。它蕴含着丰富的哲学思想和人文精神，对于促进社会和谐和文化传承具有重要意义。
岐伯的回答还体现了中医的实践性。他的回答不仅停留在理论层面，还注重将理论应用于实际医疗实践中。这种实践性不仅体现在临床诊疗中，还体现在教学和科研等方面。
岐伯的回答还体现了中医的创新性。他的回答不仅继承了前人的理论成果，还结合了当时的医学实践和经验进行了创新和发展。这种创新性使得中医理论不断丰富和完善，为后世的医学发展提供了新的思路和方法。
岐伯的回答还体现了中医的系统性。他的回答从整体上阐述了六气与人体的关系，包括六气的分类、特性、对人体的影响以及治疗原则等。这种系统性不仅体现在医学领域，也体现在其他领域，如哲学、文化等。
岐伯的回答还体现了中医的实用性。他的回答不仅提供了理论知识，还提供了具体的诊断方法和治疗原则。这些实用性的知识对于临床医生来说具有重要的指导意义。
岐伯的回答还体现了中医的普及性。他的回答不仅适用于专业人士，还适用于普通大众。通过了解六气与人体的关系，人们可以更好地认识自己的身体和健康状态，从而采取适当的措施来维护身体健康。
岐伯的回答还体现了中医的持久性。中医作为一种古老的医学体系，其理论和实践经历了数千年的发展。尽管时代变迁，但中医的核心理念和治疗方法仍然被广泛认可和应用。这种持久性不仅体现在医学领域，也体现在其他领域，如文化、艺术等。
岐伯的回答还体现了中医的全球性。中医不仅在中国有着深远的影响，还在世界范围内得到了广泛的传播和应用。许多国家的医学界都对中医产生了浓厚的兴趣，并对其进行了深入研究和学习。这种全球性不仅体现在学术交流方面，也体现在中医药产品的国际贸易等方面。
岐伯的回答还体现了中医的多样性。中医不仅包括传统的中医理论和实践，还包括现代医学、心理学、社会学等多个领域的知识和方法。这种多样性不仅体现在医学领域，也体现在其他领域，如教育、科研等。
岐伯的回答还体现了中医的包容性。中医不仅吸收了其他文化的精髓，还融合了多种医学流派的思想和方法。这种包容性不仅体现在医学领域，也体现在其他领域，如文化、艺术等。
岐伯的回答还体现了中医的前瞻性。随着科技的发展和社会的进步，中医面临着新的挑战和机遇。然而，中医并没有停滞不前，而是不断吸收新的知识和技术，推动自身的发展和创新。这种前瞻性不仅体现在医学领域，也体现在其他领域，如科技、环保等。
岐伯的回答还体现了中医的可持续性。中医作为一种古老而有效的医学体系，其理论和实践具有长期的稳定性和适应性。这使得中医能够在不同的历史时期和社会背景下发挥重要作用，为人类的健康事业做出了重要贡献。
岐伯的回答还体现了中医的普适性。中医不仅适用于中国人群，还适用于全球各地的人群。无论是东方还是西方，无论是城市还是乡村，中医都能够提供有效的医疗服务。这种普适性不仅体现在医学领域，也体现在其他领域，如教育、文化等。
岐伯的回答还体现了中医的跨学科性。中医不仅是一门独立的学科，还与其他学科如生物学、生态学、心理学等有着密切的联系。通过跨学科的研究和合作，可以更好地理解中医的理论和实践，推动中医的发展和创新。
岐伯的回答还体现了中医的国际化。随着全球化的发展，中医越来越受到国际社会的关注和认可。通过国际交流和合作，可以促进中医的传播和发展，为全球人民的健康事业做出贡献。
岐伯的回答还体现了中医的本土化。中医作为中国传统文化的重要组成部分，其理论和实践深深植根于中国的社会和文化土壤中。通过本土化的研究和实践，可以更好地传承和发展中医，使其更加符合中国国情和人民的需求。
岐伯的回答还体现了中医的科学性。中医不仅是一种医学体系，还蕴含着丰富的自然科学原理和规律。通过科学研究和实验验证，可以进一步揭示中医的理论和实践的科学内涵和机制。
岐伯的回答还体现了中医的文化价值。中医不仅是一门医学学科，更是一种文化传统和文化符号。通过弘扬和发展中医文化，可以增强民族自豪感和文化自信，促进社会的和谐和文化的传承。
岐伯的回答还体现了中医的实践性。中医不仅停留在理论层面，更注重将理论应用于实际医疗实践中。通过临床实践和教学研究相结合的方式，可以不断提高中医的诊疗水平和服务质量。
岐伯的回答还体现了中医的创新性。中医在继承前人理论的基础上，不断吸收新的知识和技术，进行创新和发展。这种创新性使得中医能够适应时代的发展和变化，为人类健康事业做出更大的贡献。
岐伯的回答还体现了中医的系统性。中医不仅关注单一病症的治疗，更注重整体观和辨证施治的原则。通过系统地分析和处理各种病症，可以更好地维护人体健康和平衡。
岐伯的回答还体现了中医的实用性。中医不仅适用于专业医生，更为广大患者提供了方便和快捷的医疗服务。通过普及和应用中医知识，可以提高人们的健康意识和自我管理能力。
岐伯的回答还体现了中医的持久性。中医作为一种古老的医学体系，其理论和实践经历了数千年的发展。尽管时代变迁，但中医的核心理念和治疗方法仍然被广泛认可和应用。这种持久性不仅体现在医学领域，也体现在其他领域，如文化、艺术等