【其一】
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。
展转不能寐，披衣起彷徨。
彷徨忽已久，白露沾我裳。
俯视清水波，仰看明月光。
天汉回西流，三五正纵横。
草虫鸣何悲，孤雁独南翔。
郁郁多悲思，绵绵思故乡。
愿飞安得翼，欲济河无梁。
向风长叹息，断绝我中肠。
【其二】
西北有浮云，亭亭如车盖。
惜哉时不遇，适与飘风会。
吹我东南行，行行至吴会。
吴会非吾乡，安能久留滞。
弃置勿复陈，客子常畏人。
【解析】
本题考查考生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
此诗为五言古诗（古体诗），其特点是句法不拘定式，每句字数可以参差不齐。全诗共有四首，第一首写秋夜难眠的苦闷和孤独；第二首写西北浮云的飘忽不定；第三首写吴会非故乡；第四首写弃置勿复陈。
【答案】
译文：
漫漫长夜，北风凛冽。我辗转不能入梦，披衣徘徊。徘徊良久，白露打湿了我的衣服。我俯视着清澈的流水，仰望着皓月当空。天空中的银河回旋于西，月亮在三五成群中穿梭。蟋蟀鸣叫令人悲哀，孤雁独自向南飞翔。满胸郁结着忧愁思虑，绵绵思念故乡。愿展翅高飞却找不到羽翼，欲渡黄河却无桥可过。面对秋风长叹息，断绝了我的心肠。
赏析：
此诗共四首，第一首写秋夜难眠的苦闷和孤独；第二首写西北浮云的飘忽不定；第三首写吴会非故乡；第四首写弃置勿复陈。
第一首“漫漫长夜，北风凉”两句，点明时间是深秋之夜，天气寒冷；“漫漫”，指漫长无边。“烈烈”二字形容北风吹动树木摇曳的声音。“展转不能寐”，即辗转反侧，无法入睡。诗人因心绪烦乱而难以安眠。“不能寐”，说明心情十分不平静。这两句写诗人因秋风凛冽而难以入睡。
“披衣起彷徨”，既写诗人起床徘徊的动作，又写出他对秋夜的感慨。他披着衣服在月光下徘徊，久久不愿离去。“彷徨”，徘徊不进，这里指因心事重重而感到烦躁不安。
“俯视清水波，仰看明月光”两句写诗人抬头望见天上皎洁的月亮。“天汉”，天河。“西流”，指太阳落山后，银河也向西方流去。“三五”，即十五，古人称农历每月十五日为上弦，十五日之后十五日为下弦。“正纵横”，指月亮运行至最圆之时。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，以草虫和孤雁自喻，抒发内心的孤独感。“孤雁”，这里比喻漂泊无定之人。这两句写诗人看到天上的明月，想到自己像孤雁一样四处漂泊，内心感到寂寞。
“郁郁多悲思，绵绵思故乡”，写诗人因远离家乡而愁绪满怀。“郁郁”，形容忧愁的样子。“绵绵”，连绵不断。“思故乡”，指想念远在故乡的父母亲人。这两句写诗人因思乡之情而忧愁不已。“愿飞”，想展翅高飞。“安得”，哪里能够得到。“翼”，指鸟的翅膀。“欲济河无梁”，想要渡过河流却没有桥梁。“欲济”指想渡过。“梁”代指桥梁。这句说：想要渡过黄河却没有桥梁。“向风长叹息，断绝我中肠”，诗人面对秋风长吁短叹，心中的痛苦已达到极点。“断绝”，使……中断。“中肠”，指内心深处的忧愤。这两句写诗人对着秋风长叹不已，痛苦之情已到达极点。
第二首描写西北浮云的飘忽不定，表达了对前途渺茫的忧虑。“亭亭如车盖”写浮云之高耸，犹如车盖一般。“惜哉”，感叹之意。“时不遇”，即时运不佳，未遇到合适的时机。这两句写诗人感叹时机未到，没有遇到合适机会施展才华。“适与飘风会”，恰好碰上一阵狂风。“吹我东南行”，被一阵狂风吹向东南方。“行行至吴会”，一路奔波到了吴地。这两句写诗人被一阵狂风刮到了东边的吴地，但他并没有因此高兴起来。“吴会非吾乡”，吴地不是我自己的家乡。“安能久留滞”意思是说：怎么能在这里长期停留呢？这两句写诗人对自己现在的处境感到无奈，并对自己能否长久停留于此感到疑惑。“弃置勿复陈”，“置”通“履”，鞋子。“复陈”，再陈列。这两句写诗人觉得自己已经无处可去，只能将鞋子抛弃不再陈列了。这两句表达诗人对自己目前处境无可奈何的无奈之情。
第三首写诗人对故乡的思念。“西北有浮云”写诗人眼前所见之景，西北的天空中有一片浮云，形状如同车子的车盖一样。“亭亭”形容高大直立的样子。这几句通过写西北有一片浮云，表现了作者对故土的思念之情。“惜哉时不遇”写诗人感叹自己遇到了不好的时机，未能找到合适的位置来实现自己的理想。“适”即“恰”。“飘风”即疾风，指顺风。“吹我东南行”指顺风而行，被疾风吹送到了东南边的地方。“行行至吴会”继续前行，最终来到了吴地。这两句写诗人被一阵疾风吹到东南边去了，但最终并未到达目的地。“吴会非吾乡”，吴地并不是我的家乡。“安能久留滞”意思是说：怎么能在这里长期停留呢？这两句写诗人对自己当前的处境感到无奈，并对自己能否长久停留于此感到疑惑。“弃置勿复陈”，“置”通“履”，鞋子。“复陈”，再陈列。这两句写诗人觉得自己已经无处可去，只能将鞋子抛弃不再陈列了。这两句表达诗人对自己目前处境无可奈何的无奈之情。