有吕子者，精义味道，研核是非。以为人有胆可无明，有明便有胆矣。嵇先生以为明、胆殊用，不能相生。论曰：

夫元气陶铄，众生禀焉。赋受有多少，故才性有昏明。唯至人特锺纯美，兼周外内，无不毕备。降此已往，盖阙如也。或明于见物，或勇于决断。人情贪廉，各有所止。譬诸草木，区以别矣。兼之者博于物，偏受者守其分。故吾谓明胆异气，不能相生。明以见物，胆以决断；专明无胆，则虽见不断；专胆无明，则违理失机。故子家软弱，陷于弑君；左师不断，见逼华臣，皆智及之，而决不行也。此理坦然，非所宣滞。故略举一隅，想不重疑。

吕子曰：「敬览来论，可谓诲亦不加者矣。折理贵约而尽情，何尚浮秽而迂诞哉？今子之论，乃引浑元以为喻，何辽辽而坦谩也！故直答以人事之切要焉。汉之贾生，陈切直之策，奋危言之至。行之无疑，明所察也，忌鹏作赋，暗所惑也。一人之胆，岂有盈缩乎？盖见与不见，故行之有果否也。子家、左师，皆愚惑浅弊，明不彻达，故惑于暧昧，终丁祸害。岂明见照察而胆不断乎？故霍光怀沈勇之气，履上将之任，战乎王贺之事。延年文生，夙无武称，陈义奋辞，胆气凌云，斯其验欤？及于期授首，陵母伏剑，明果之俦，若此万端，欲详而载之，不可胜言也。况有睹夷途而无敢投足，阶云路而疑于迄泰清者乎？若思弊之伦，为能自托幽昧之中，弃身陷阱之间，如盗跖窜身于虎吻，穿窬先首于沟渎，而暴虎冯河，愚敢之类，则能有之。是以余谓明无胆，无胆能偏守，易了之理，不在多喻，故不远引繁言。若未反三隅，犹复有疑，思承后诲，得一骋辞。」

有吕子者，精义味道，研核是非。以为人有胆可无明，有明便有胆矣。嵇先生以为明、胆殊用，不能相生。论曰：夫元气陶铄，众生禀焉。赋受有多少，故才性有昏明。唯至人特锺纯美，兼周外内，无不毕备。降此已往，盖阙如也。或明于见物，或勇于决断。人情贪廉，各有所止。譬诸草木，区以别矣。    
    
译文如下：    
    
有人名叫吕子，他深入探讨了事物的本质和道理，研究了是非曲直的实质。他认为，虽然人们拥有勇气是好事，但如果缺乏智慧，那么勇气也无法发挥应有的作用。而如果一个人只有智慧而没有勇气，那么即使看到事物，也难以做出正确的判断；同样，如果一个人只有勇气而没有智慧，那么他的行动就会违反常理，失去时机。因此，有些人可能过于胆小，最终陷入了困境；有些人则过于鲁莽，被他人逼迫。这都是因为他们在处理事情时，既缺少勇气，又缺少智慧。    
    
赏析：    
    
这首诗表达了作者对于勇气与智慧关系的深刻理解。他认为，勇气和智慧是相辅相成的，缺一不可。只有在具备足够的勇气的同时，也具备了足够的智慧，才能在生活中取得成功。这种观点在当时的社会背景下是非常难能可贵的。同时，他也提醒我们，在追求成功的过程中，不要过分依赖勇气或者智慧，而是要将两者结合起来，才能更好地应对生活中的各种挑战。    
    
他还通过对比来说明问题，认为有些人可能过于胆小，而有些人则过于鲁莽。这些描述都反映了他对人性的深刻洞察，同时也体现了他在处理问题时的严谨态度。    
    
《明胆论》是一首富有哲理的作品，它通过深刻的思考和独到的见解，为我们提供了关于勇气与智慧关系的重要启示。希望大家能够从中获得启发，并在自己的生活中运用这些原则，以达到更好的自我提升和成功。
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