先生从此去矣，天下莫知其所终极。盖陵天地而与浮明遨游无始终，自然之至真也。鸲鹆不逾济，貉不度汶，世之常人，亦由此矣。曾不通区域，又况四海之表、天地之外哉！若先生者，以天地为卵耳。如小物细人欲论其长短，议其是非，岂不哀也哉！
【注释】
大人先生：指古代的圣人。传：传述。
盖陵天地而与浮明遨游无始终，自然之至真也：《庄子·逍遥游》中有“至人无己，神人无功，圣人无名”等语，意谓圣人能顺应自然，超越世俗，达到一种自由自在的境界。这里以“自然之至真”来形容先生的高远。
鸲鹆（Qūyu）不逾济，貉（hòu）不度汶（mén）：传说中，鴯（qú），即鸲鹆鸟；貉是哺乳动物。它们都生活在陆地上，不会渡过河流和山涧。这里比喻那些只知安身养性，不求进取的人。
曾不通区域，又况四海之表、天地之外哉：曾，副词。通，同“共”。曾不通区域，犹言“未曾涉足”，表示自谦。四海之表，指四境之外，泛指极远之处。天地之外，指天地之间。这里用以形容先生胸怀壮阔，志向远大。
以天地为卵耳：把天地看作像卵一样脆弱的东西。比喻先生对世间万物的轻视。
小物细人欲论其长短，议其是非：小物细人，喻指平庸浅薄之人。他们议论事物的长处和短处，评论事情的是非得失。
哀也哉：悲哀啊！
【赏析】
这首诗是一首咏叹诗。开头两句，诗人以夸张的手法写先生超然物外，与天地同游，表达了他追求自由精神境界的愿望。接着用“自然之至真”这一成语来赞美先生的精神境界。第三句以“鸲鹆不逾济”“貉不度汶”来比喻那些自视甚高，不知天高地厚的人。然后诗人以“曾不通区域，又况四海之表、天地之外哉！”来说明自己虽然自视甚高，但胸襟却极为开阔，志向远大。最后两句，诗人以《庄子·逍遥游》中的“以天地为卵耳”来表明自己的高远境界和追求自由的精神。最后一句“小物细人欲论其长短，议其是非”则表现了诗人对于这些庸人的不屑一顾和轻蔑。全诗语言朴实自然，意境深远，富有哲理。