三国刘伶《北芒客舍》释义

闻此消胸襟出自《北芒客舍》，闻此消胸襟的作者是：刘伶。 闻此消胸襟是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 闻此消胸襟的释义是：闻此消胸襟：听到这些（美景），心中的忧愁和烦恼都消散了。 闻此消胸襟是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 闻此消胸襟的拼音读音是：wén cǐ xiāo xiōng jīn。 闻此消胸襟是《北芒客舍》的第14句。 闻此消胸襟的上半句是： 长笛响中夕。 闻此消胸襟的全句是

长笛响中夕出自《北芒客舍》，长笛响中夕的作者是：刘伶。 长笛响中夕是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 长笛响中夕的释义是：长笛声在黄昏时分响起。 长笛响中夕是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 长笛响中夕的拼音读音是：zhǎng dí xiǎng zhōng xī。 长笛响中夕是《北芒客舍》的第13句。 长笛响中夕的上半句是：付之与瑟琴。 长笛响中夕的下半句是：闻此消胸襟。 长笛响中夕的全句是

付之与瑟琴出自《北芒客舍》，付之与瑟琴的作者是：刘伶。 付之与瑟琴是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 付之与瑟琴的释义是：付之与瑟琴：将情感寄托于瑟琴之中，通过弹奏乐器来表达内心的情感和思绪。 付之与瑟琴是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 付之与瑟琴的拼音读音是：fù zhī yǔ sè qín。 付之与瑟琴是《北芒客舍》的第12句。 付之与瑟琴的上半句是： 何以除斯叹。

何以除斯叹出自《北芒客舍》，何以除斯叹的作者是：刘伶。 何以除斯叹是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 何以除斯叹的释义是：何以除斯叹：为什么不能消除这叹息之情。 何以除斯叹是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 何以除斯叹的拼音读音是：hé yǐ chú sī tàn。 何以除斯叹是《北芒客舍》的第11句。 何以除斯叹的上半句是：斯叹信难任。 何以除斯叹的下半句是：付之与瑟琴。

斯叹信难任出自《北芒客舍》，斯叹信难任的作者是：刘伶。 斯叹信难任是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 斯叹信难任的释义是：斯叹信难任：叹息信任难以依赖。 斯叹信难任是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 斯叹信难任的拼音读音是：sī tàn xìn nán rèn。 斯叹信难任是《北芒客舍》的第10句。 斯叹信难任的上半句是： 缊被终不晓。 斯叹信难任的下半句是： 何以除斯叹。

缊被终不晓出自《北芒客舍》，缊被终不晓的作者是：刘伶。 缊被终不晓是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 缊被终不晓的释义是：缊被：用乱麻或粗丝等制成的被褥；终不晓：终究不知道。释义：终究不知道缊被的温暖。 缊被终不晓是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 缊被终不晓的拼音读音是：yūn bèi zhōng bù xiǎo。 缊被终不晓是《北芒客舍》的第9句。 缊被终不晓的上半句是：巴歈畅真心。

巴歈畅真心出自《北芒客舍》，巴歈畅真心的作者是：刘伶。 巴歈畅真心是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 巴歈畅真心的释义是：巴歈畅真心：巴歈，指巴蜀地区的音乐；畅真心，表示畅快地表达内心的真实情感。整句释义为：用巴蜀的音乐畅快地表达真挚的情感。 巴歈畅真心是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 巴歈畅真心的拼音读音是：bā yú chàng zhēn xīn。 巴歈畅真心是《北芒客舍》的第8句。

陈醴发悴颜出自《北芒客舍》，陈醴发悴颜的作者是：刘伶。 陈醴发悴颜是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 陈醴发悴颜的释义是：陈醴发悴颜：陈年的美酒使容颜憔悴。这里“陈醴”指陈年的美酒，“发悴颜”则形容饮酒后容颜显得憔悴。 陈醴发悴颜是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 陈醴发悴颜的拼音读音是：chén lǐ fā cuì yán。 陈醴发悴颜是《北芒客舍》的第7句。 陈醴发悴颜的上半句是

枯叶散萧林出自《北芒客舍》，枯叶散萧林的作者是：刘伶。 枯叶散萧林是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 枯叶散萧林的释义是：枯叶散落萧瑟的树林。 枯叶散萧林是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 枯叶散萧林的拼音读音是：kū yè sàn xiāo lín。 枯叶散萧林是《北芒客舍》的第6句。 枯叶散萧林的上半句是： 蚊蚋归丰草。 枯叶散萧林的下半句是： 陈醴发悴颜。 枯叶散萧林的全句是

蚊蚋归丰草出自《北芒客舍》，蚊蚋归丰草的作者是：刘伶。 蚊蚋归丰草是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 蚊蚋归丰草的释义是：蚊蚋归丰草：蚊虫飞回茂盛的草地。 蚊蚋归丰草是三国代诗人刘伶的作品，风格是：诗。 蚊蚋归丰草的拼音读音是：wén ruì guī fēng cǎo。 蚊蚋归丰草是《北芒客舍》的第5句。 蚊蚋归丰草的上半句是：振翅吹长音。 蚊蚋归丰草的下半句是：枯叶散萧林。

诗句 夫交之道，譬之于物，犹素之白也，染之以蓝则青；游居交友，亦人之所染也。韩起与田苏处，而成好仁之名；甘茂事史举，用显齐、秦之功；曹参师盖公，致清净之治；窦长君兄弟出于贱隶，谨恭师友，皆为退让君子。 译文 与人交往的道理就好比物品被染上颜色，就像白色的布料一旦沾染了蓝色就会变成青色一样，人们与朋友间的交往也会受到他们的影响。韩起和田苏相处，就成就了他们的仁爱名声；甘茂侍奉史举

斗鸡 游目极妙伎，清听厌宫商。 主人寂无为，众宾进乐方。 长筵坐戏客，斗鸡观闲房。 群雄正翕赫，双翘自飞扬。 挥羽激清风，悍目发朱光。 觜落轻毛散，严距往往伤。 长鸣入青云，扇翼独翱翔。 愿蒙狸膏助，常得擅此场。 注释： 1. 游目：观看 2. 极妙伎：极尽技巧 3. 清听：清净聆听 4. 寂无为：安静无事 5. 长筵：长桌 6. 戏客：观赏比赛的客人 7. 翕赫：兴盛，兴旺 8. 双翘

【其一】 朝云浮四海，日暮归故山。 行役怀旧土，悲思不能言。 悠悠涉千里，未知何时旋。 注释： 1. 朝云：早晨的云彩。朝云浮四海，形容朝云在四海之间飘荡。 2. 日暮归故山：指太阳落山后回到自己的家乡。 3. 行役：出行旅行。 4. 怀旧土：怀念故乡的土地。 5. 悲思：悲伤的思绪。不能言：无法用言语表达。 6. 悠悠：遥远的样子，这里表示路途遥远。 7. 未知何时旋：不知道什么时候能够回转。

译文： 《难经·论脉》中，《一难》篇提出，人体的十二经脉都有动脉，而唯独取寸口（位于手腕横纹上端）的寸口脉可以决定五脏六腑（心、肝、脾、肺、肾及大小肠等）的生死、吉凶之法。 注释： - 难经：《难经》是古代的一部医学著作，其中包含了很多关于针灸治疗和脉诊的知识。 - 论脉：《难经》中有多个关于脉诊的内容，这些内容主要探讨了如何通过脉象来判断人体健康和疾病的状态。 - 十二经皆

译文： 难经中的《论脉·二难》是这样记载的：“说：‘脉有尺寸，为什么这样说呢？’回答：‘尺寸是脉的主要部分和关键所在。从关脉起至尺脉处是尺部，这是阴气所治的地方；从关脉起至鱼际（指寸口）处是寸部，这是阳气所治的地方。所以把寸与尺分开来分别叫做尺部和寸部。所以阴气得到尺部的一寸位置，阳气则得到寸部的九分位置。从始到终，一寸九分，这就是所说的‘尺寸’。” 注释： - 尺寸：指脉的长度和宽度

下面是对《难经·论脉·三难》的逐句释义和翻译，以及必要的关键词注释： 1. 关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮。 - 关键词注释: 关之前者指的是脉搏在寸口位置之前的部分，是阳气活动的地方；阳之动则表明这部分是阳气的活动。 - 译文: 在寸口位置之前，即手腕上距离大拇指侧大约一寸的位置，是阳气活跃的部分，脉搏应当呈现九分的长度并且是浮的，表示阳气充沛。 2. 过者，法曰太过；减者，法曰不及。