曰:经言,上工治未病,中工治已病,何谓也?
然:所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。

《难经·论针法·七十七难》中的诗句为:”所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。”

译文:

所谓治疗未病就是,如果发现肝脏的病状,就能知道肝病将传至脾脏,所以要先充实脾胃功能,避免受到肝病的影响,这就是所谓的“治未病”。而治疗已病的人,则是只看到肝病本身,不了解疾病的传变规律,只是一味地治疗肝病,这就叫做“治已病”。

注释:

治未病:预防疾病。

见肝之病:指通过观察、了解病情,预见到肝病的发生。

肝当传之与脾:肝的病变会影响脾脏,导致脾的功能失常。

实其脾气:强化脾的功能,使脾能正常运化水湿,防止肝病影响到脾。

中工:指那些只知道治疗肝病,不知道疾病的传变的医生。他们可能忽视了脾的重要性,只一味地治疗肝病。

赏析:

这首诗强调了预防疾病和治疗疾病的重要性。它告诉我们,只有通过对病因的了解和掌握,才能有效地预防和治疗疾病。同时,它也提醒我们,对于疾病的治疗,不能只关注局部,而应该全面考虑,包括治疗疾病的脏腑、气血等方面。

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