佛告诸佛子言。有十重波罗提木叉。若受菩萨戒不诵此戒者。非菩萨非佛种子。我亦如是诵。一切菩萨已学。一切菩萨当学一切菩萨今学。已略说菩萨波罗提木叉相貌。是事应当学敬心奉持
佛言。佛子。若自杀教人杀方便赞叹杀见作随喜。乃至咒杀。杀因杀缘杀法杀业。乃至一切有命者不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心孝顺心。方便救护一切众生。而自恣心快意杀生者。是菩萨波罗夷罪
若佛子。自盗教人盗方便盗盗因盗缘盗法盗业咒盗乃至鬼神有主劫贼物。一切财物一针一草不得故盗。而菩萨应生佛性孝顺慈悲心。常助一切人生福生乐。而反更盗人财物者。是菩萨波罗夷罪
若佛子。自淫教人淫。乃至一切女人不得故淫。淫因淫缘淫法淫业。乃至畜生女诸天鬼神女。及非道行淫。而菩萨应生孝顺心。救度一切众生。净法与人。而反更起一切人淫不择畜生乃至母女姊妹六亲行淫无慈悲心者。是菩萨波罗夷罪
诗句及译文
梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷下
注释：此为《梵网经》中关于菩萨戒的一段经文，由卢舍那佛讲述。
译文：佛告诉所有的佛弟子们，有十种波罗提木叉的戒律。如果接受菩萨戒的人不去诵持这些戒律的话，这个人就不是真正意义上的菩萨也不是佛的种子。我也是如此，诵持了所有菩萨已经学习过的戒律。所有的菩萨都在学习，所有的菩萨都应该继续学习，所有的菩萨现在也在学习，我已经简略地说明了菩萨波罗提木叉的相貌。这些事情应当被学习和敬重，以保持对佛法的虔诚和信仰。
注释：这里的“菩萨波罗提木叉”指的是佛教徒应遵循的一系列戒律，包括杀生、偷盗、邪淫等十种戒法，是修行者必须遵守的规范，以期达到涅槃的境界。
译文：佛又说，如果一个人自杀教人自杀，方便赞叹杀人，乃至于通过咒语杀人，那么他的行为就是杀因，杀缘，杀法，杀业。即使是那些没有生命的物体也不得因此而杀害。这样的菩萨，应该产生恒久的慈悲心，孝顺心。他们应随时方便救护一切众生，而不是恣意享受杀戮的快乐。然而，如果他们放纵自己，喜欢快意杀戮，这种行为也是菩萨的波罗夷罪（大罪）。
注释：“自盗教人盗”，指私自盗窃他人的财物；“方便盗盗因盗缘盗法盗业”指的是利用方便条件进行盗窃。
译文：如果佛陀弟子自己偷窃教唆别人偷盗方便盗盗因盗缘盗法盗业，甚至是鬼神有主的劫财贼物，以及一切财物，无论是针线还是草药都不可得故盗，但菩萨应该产生佛性、孝顺、慈悲心，常助一切人生福生乐，而反更盗人财物者，这是波罗夷罪（大罪）。
注释：“自淫教人淫”指的是自己淫荡教唆他人淫乱，“一切女人不得故淫”是指任何女性都不能因私欲而犯罪。
译文：如果佛陀弟子自己淫荡教唆他人淫乱以至于一切女人都不能因此犯罪。淫因淫缘淫法淫业，甚至畜生女诸天鬼神女，以及非道行淫都是不可取的，但菩萨应该产生孝顺心，救度一切众生，清净法与人界，而反更起一切人淫不择畜生乃至母女姊妹六亲行淫无慈悲心者，这是波罗夷罪（大罪）。