若佛子。应如法次第坐。先受戒者在前坐。后受戒者在后坐不问老少比丘比丘尼贵人国王王子乃至黄门奴婢。皆应先受戒者在前坐。后受戒者次第而坐。莫如外道痴人。若老若少无前无后。坐无次第兵奴之法。我佛法中先者先坐后者后坐。而菩萨不次第坐者。犯轻垢罪
若佛子。常应教化一切众生。建立僧房山林园田立作佛塔。冬夏安居坐禅处所。一切行道处。皆应立之。而菩萨应为一切众生讲说大乘经律。若疾病国难贼难。父母兄弟和上阿阇梨亡灭之日。及三七日乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律。斋会求福行来治生。大火所烧大水所[漂*寸]。黑风所吹船舫。江河大海罗刹之难。亦应读诵讲说此经律。乃至一切罪报三报七逆八难。杻械枷锁系缚其身。多淫多嗔多愚痴多疾病。皆应读诵讲说此经律。而新学菩萨若不尔者。犯轻垢罪。如是九戒。应当学敬心奉持。梵坛品当说
若佛子，应如法次第坐。先受戒者在前坐。后受戒者在后坐不问老少。比丘比丘尼贵人国王王子乃至黄门奴婢。皆应先受戒者在前坐。后受戒者次第而坐。莫如外道痴人。若老若少无前无后。坐无次第兵奴之法。我佛法中先者先坐后者后坐。而菩萨不次第坐者。犯轻垢罪
若佛子，常应教化一切众生。建立僧房山林园田立作佛塔。冬夏安居坐禅处所。一切行道处。皆应立之。而菩萨应为一切众生讲说大乘经律。若疾病国难贼难。父母兄弟和上阿阇梨亡灭之日。及三七日乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律。斋会求福行来治生。大火所烧大水所[漂*寸]。黑风所吹船舫。江河大海罗刹之难。亦应读诵讲说此经律。乃至一切罪报三报七逆八难。杻械枷锁系缚其身。多淫多嗔多愚痴多疾病。皆应读诵讲说此经律。而新学菩萨若不尔者。犯轻垢罪。如是九戒。应当学敬心奉持。梵坛品当说
诗句的原文如下：
若佛子，应如法次第坐。先受戒者在前坐，后受戒者在后坐不问老少。比丘比丘尼贵人国王王子乃至黄门奴婢。皆应先受戒者在前坐，后受戒者次第而坐。莫如外道痴人。若老若少无前无后。坐无次第兵奴之法。我佛法中先者先坐后者后坐，而菩萨不次第坐者。犯轻垢罪。若佛子，常应教化一切众生，建立僧房山林园田立作佛塔，冬夏安居坐禅处所，一切行道处。皆应立之，而菩萨应为一切众生讲说大乘经律。若疾病国难贼难。父母兄弟和上阿阇梨亡灭之日。及三七日乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律。斋会求福行来治生。大火所烧大水所漂*寸。黑风所吹船舫。江河大海罗刹之难。亦应读诵讲说此经律，乃至一切罪报三报七逆八难。杻械枷锁系缚其身。多淫多嗔多愚痴多疾病。皆应读诵讲说此经律。而新学菩萨若不尔者。犯轻垢罪。如是九戒，应当学敬心奉持。梵坛品当说
以下是诗句的翻译：
若佛子，应如法次第坐。先受戒者在前坐，后受戒者在后坐不问老少。比丘比丘尼贵人国王王子乃至黄门奴婢。皆应先受戒者在前坐，后受戒者次第而坐。莫如外道痴人。若老若少无前无后。坐无次第兵奴之法。我佛法中先者先坐后者后坐，而菩萨不次第坐者。犯轻垢罪。若佛子，常应教化一切众生，建立僧房山林园田立作佛塔，冬夏安居坐禅处所，一切行道处。皆应立之，而菩萨应为一切众生讲说大乘经律。若疾病国难贼难。父母兄弟和上阿阇梨亡灭之日。及三七日乃至七七日。亦应读诵讲说大乘经律。斋会求福行来治生。大火所烧大水所漂*寸。黑风所吹船舫。江河大海罗刹之难。亦应读诵讲说此经律，乃至一切罪报三报七逆八难。杻械枷锁系缚其身。多淫多嗔多愚痴多疾病。皆应读诵讲说此经律。而新学菩萨若不尔者。犯轻垢罪。如是九戒，应当学敬心奉持。梵坛品当说
该诗通过描述佛陀对修行者的教诲，强调了遵守戒律的重要性，以及如何应对各种困境和诱惑。同时，也提醒人们要尊重佛教的基本教义，保持内心的清净和安宁。