司马宣王与亮相持，连围积日，亮数挑战，宣王坚垒不应。会亮卒，其军退还。
冬十月乙丑，月犯镇星及轩辕。戊寅，月犯太白。十一月，京都地震，从东南来，隐隐有声，摇动屋瓦。十二月，诏有司删定大辟，减死罪。
三年春正月戊子，以大将军司马宣王为太尉。己亥，复置朔方郡。京都大疫。丁巳，皇太后崩。乙亥，陨石于寿光县。三月庚寅，葬文德郭后，营陵于首阳陵涧西，如终制。
[一]注[一]顾恺之启蒙注曰：魏时人有开周王頉者，得殉葬女子，经数日而有气，数月而能语；年可二十。送诣京师，郭太后爱养之。十余年，太后崩，哀思哭泣，一年余而死。
是时，大治洛阳宫，起昭阳、太极殿，筑总章观。百姓失农时，直臣杨阜、高堂隆等各数切谏，虽不能听，常优容之。[一]注[一]魏略曰：是年起太极诸殿，筑总章观，高十余丈，建翔凤于其上；又于芳林园中起陂池，楫棹越歌；又于列殿之北，立八坊，诸才人以次序处其中，贵人夫人以上，转南附焉，其秩石拟百官之数。帝常游宴在内，乃选女子知书可付信者六人，以为女尚书，使典省外奏事，处当画可，自贵人以下至尚保，及给掖庭洒扫，习伎歌者，各有千数。通引谷水过九龙殿前，为玉井绮栏，蟾蜍含受，神龙吐出。使博士马均作司南车，水转百戏。岁首建巨兽，鱼龙曼延，弄马倒骑，备如汉西京之制，筑阊阖诸门阙外罘罳.太子舍人张茂以吴、蜀数动，诸将出征，而帝盛兴宫室，留意于玩饰，赐与无度，帑藏空竭；又录夺士女前已嫁为吏民妻者，还以配士，既听以生口自赎，又简选其有姿色者内之掖庭，乃上书谏曰：“臣伏见诏书，诸士女嫁非士者，一切录夺，以配战士，斯诚权时之宜，然非大化之善者也。臣请论之。陛下，天之子也，百姓吏民，亦陛下之子也。
《三国志·魏书·明帝纪》中的治国智慧与时代变迁
在《三国志·魏书·明帝纪》中，司马宣王与司马懿对峙多日，双方僵持不下。然而，当司马懿病逝后，他的部队开始撤退。这种策略和战术的转变，反映了当时军事策略的灵活运用和对时局变化的高度敏锐性。
在政治方面，司马宣王坚守壁垒不与亮军交锋，显示了其深思熟虑和谨慎用兵的智慧。而当国家面临自然灾害和社会动荡时，如京都地震和大疫，司马宣王能够及时采取措施，减轻灾害对社会的冲击，显示出他具备高度的危机处理能力。
司马宣王的去世，使得朝廷内部出现了权力真空，这为新的政治力量的崛起提供了契机。文德郭后的葬礼及其后续的政策实施，展示了新的领导人如何根据形势进行政策调整，并试图稳定国内局势。
明帝曹叡的即位和一系列改革措施（如削减死罪、修建宫殿、加强中央集权），不仅反映了他对内政的重视，也显示了他在位期间对国家强盛和社会稳定的追求。
在文化领域，《三国志·魏书·明帝纪》还记载了对传统礼仪的维护和推广，比如皇太后的尊称和对皇族成员的尊重等，体现了古代中国对礼治的高度重视。
通过阅读《三国志·魏书·明帝纪》，我们不仅能看到三国时期政治、军事和文化的丰富内容，还能体会到那个时代的复杂性和多样性。这部历史文献为我们提供了一个理解那个时代的重要窗口，让我们得以窥见那个充满变数的时代，以及在其中扮演关键角色的人们的决策和行动。